首页 古诗词 临江仙·给丁玲同志

临江仙·给丁玲同志

宋代 / 安琚

气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。


临江仙·给丁玲同志拼音解释:

qi se yao zai han shan zhong .gu biao ke wan bu ke qu .neng shi zhi gong dao chang gu ..
wei bao chun feng xiu xia xue .liu tiao chu fang bu jin han ..
shuang mou guang zhao ren .ci fu ling zi xu .zhuo jiu xian su qin .shuang qi zheng ning jie .
lei luo zi xiang xiang ya shu .qing yin man di zhou dang xuan ..
.jiu zhai luo chuan yang .zeng you you xia chang .shui tian yang liu se .hua ban qi luo xiang .
.yang zhou qing chuan li .gua xi hou feng sheng .lin fan he rong yu .ai ci jiang shui qing .
ping yuan guang jie .chu cong yun wai piao .huan xiang kong zhong ye .qian men wan hu jie jing .
.shu fa feng shi tun .huai en bao ming yi .du shu liang you gan .xue jian can fei zhi .
rong jian ge lv jian shen en .xi sui jing guo tong er zhong .deng chao bing ming can wu yong .
.wan gu qin shi jing .cong lai bao zhi jing .yi tai yue zi tu .zai xia shui chang qing .
shu dai ning ge si .qiu yin zu bi duan .yi wen qing pei dong .zhu yu ye shan shan ..
zhen yi zi xi juan .dong xia fu fen li .guo dian wei ping fa .yi ren fang zai si .

译文及注释

译文
一夜凄凄角声(sheng)把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春(chun)的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠(zhu)的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜(xi)欢听呢?
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得(de)甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
仰看房梁,燕雀为患;
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。

注释
⑴琼瑶:形容雪花白如美玉。
62.木:这里指木梆。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”

赏析

  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是(zhi shi)后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社(shi she)会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾(hun gou)而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

安琚( 宋代 )

收录诗词 (9642)
简 介

安琚 安琚,字仲闲,号默仙,研亭仲子,清无锡人。着《梦香阁小草》。

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 罗松野

"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"


江有汜 / 颜延之

桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。


望岳三首·其二 / 沈友琴

授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"


解连环·柳 / 钱俶

北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 苏蕙

"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。


七律·和郭沫若同志 / 方式济

人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。


读书 / 乐伸

甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 徐恢

"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
从来事事关身少,主领春风只在君。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 赵汝谔

"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
为君作歌陈座隅。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。


国风·豳风·狼跋 / 张引元

三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"