首页 古诗词 如梦令·正是辘轳金井

如梦令·正是辘轳金井

明代 / 程康国

丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。


如梦令·正是辘轳金井拼音解释:

zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
xing ming gou bu cun .ying xiong tu zi qiang .tun sheng wu fu dao .zhen zai yi mang mang .
xian liang sui de lu .shou dao bu feng ji .yong sai bai zhi lan .zhong duo sheng jing qi .
qin zhou shan bei si .sheng ji wei xiao gong .tai xian shan men gu .dan qing ye dian kong .
mei qin you lai zhi ye ren .jing zhou zheng xue ji shu jin .shu ke xi cen fei wo lin .
jian er bai tou ri .yong huai dan feng cheng .chi chi lian qu song .miao miao wo jing heng .
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..
yan xiao ri wu du .shu zha fan ji feng .zhan zhan wan qing bei .sen sen qian zhang song .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
.zhui jian tong zhou ri .shang chun yi shui jian .piao ling wei ke jiu .shuai lao xian jun huan .
.wang shi zhong bu you .hu bi shang yuan chu .fan qi ling xing zai .yao xing xia zhi lu .
..gu you ci di .neng bao jing shun yi han wan wu .gu wei .zhi ci .zhi shi
.wan zhong yun shu xia .shu mu zi ping ju .ye yuan luo quan shi .jing fei bei li lv .

译文及注释

译文
不是说江南的(de)春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
如今我只能(neng)在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾(zeng)沾湿过这件衫。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人(ren)民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困(kun)苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲(bei)伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。

注释
⑶际海:岸边与水中。
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗:战国时期燕国有名的贤明君主,善于纳士,使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,并且打败了当时的强国——齐国。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
(4)乃:原来。
③不知:不知道。
⑸彭城:即徐州,汉高祖刘邦的家乡。
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。

赏析

  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对(ji dui)农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉(xing la)锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  “星斗”以下,写投宿以(su yi)后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐(zou le),百兽(bai shou)群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活(sheng huo)往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

程康国( 明代 )

收录诗词 (4315)
简 介

程康国 程康国,乐平(今属江西)人。高宗建炎四年(一一三○)曾上书论分镇十事(《建炎以来系年要录》卷三三)。

秋日行村路 / 叶澄

"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。


咏怀八十二首·其三十二 / 赵同骥

解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。


国风·卫风·伯兮 / 袁翼

丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。


江上吟 / 林焞

玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。


蝶恋花·出塞 / 梁有谦

"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。


万里瞿塘月 / 曹松

叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 陈崇牧

吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
何必了无身,然后知所退。"
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"


玉楼春·别后不知君远近 / 李溟

红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。


商颂·长发 / 杨孚

旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
爱君有佳句,一日吟几回。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。


九歌·湘夫人 / 兀颜思忠

"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
愿言携手去,采药长不返。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。