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七绝·刘蕡

清代 / 聂夷中

君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
相思一相报,勿复慵为书。"
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。


七绝·刘蕡拼音解释:

jun wang zhang shang rong yi ren .geng you qing shen he chu li ..
rao guo gao gao zhong .ban shi jing wang mu .hou si chi yang tai .qian xian gan bi lu .
jun zhi tian di zhong kuan zhai .diao e luan huang ge zi fei .
zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
ba de yu chang xian chang wang .yu qu tong bie gu xiang lai ..
ci yan yang gong ji .xia yi shi qi chi .xiang ren hua qi feng .shao chang jie xiao ci .
.tian leng ri bu guang .tai xing feng cang mang .chang wen ci zhong xian .jin wo fang du wang .
xiang si yi xiang bao .wu fu yong wei shu ..
wu yan shen wei lao .ran ran xing jiang zhi .bai fa sui wei sheng .zhu yan yi xian cui .
jie jie long xia ji .ji bi chi zhong yan .ji you dao liang en .bi you xi sheng huan ..
san you you shen shu .wu ri bu xiang sui .zuo zhi bai yu zhi .you fu huang jin hui .
.zi cong wei si tong .zhi zhi zuo shuai weng .suo hao sui nian yi .wei mang zhong ri tong .
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
.jin nian han shi hao feng liu .ci ri yi jia tong chu you .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
江水东流(liu)推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
刚刚走(zou)出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里(li)。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热(re)情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她(ta)奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去(qu)凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。

注释
⑵连明:直至天明。
③空复情:自作多情。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”

赏析

  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  此诗前十句为第一(di yi)段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿(ying zi),冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大(lao da),驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

聂夷中( 清代 )

收录诗词 (6259)
简 介

聂夷中 聂夷中,字坦之,河东人,一说为河南人。咸通十二年(871)登第,官华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品,故不提)。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陈供

唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"


望岳三首·其三 / 刘佖

浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。


江城子·赏春 / 苏守庆

欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。


于郡城送明卿之江西 / 史辞

"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,


古歌 / 彭始奋

尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,


壬戌清明作 / 雍孝闻

"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。


行行重行行 / 百七丈

怀哉二夫子,念此无自轻。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 方以智

彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。


过许州 / 方一夔

止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。


宿甘露寺僧舍 / 饶学曙

薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"