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小重山·绿树莺啼春正浓

未知 / 阳孝本

"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。


小重山·绿树莺啼春正浓拼音解释:

.si shi nian lai zhen jiu gu .san qian li wai zan xiang feng .
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
.bao jing mo lai han shui qing .qing yi ba jiu lv chuang ming .
.ye hu quan shang liu hua fei .zhu shui dong liu bian bu gui .
.lu bai yue wei ming .tian liang jing wu qing .cao tou zhu ke leng .lou jiao yu gou sheng .
.xian chu wu ren dao .guai shu cheng ye qing .ri gao sao shou qi .lin xia san yi xing .
bai ping zhou shang chun chuan yu .liu shi jun shu yang shi jun ..
.he chu xiao chou su .xie nang jiu yuan seng .zhong xiao yin you xue .kong wu yu wu deng .
jin ri meng hu zuo yin ren .leng nuan su qing an shi lu .shi fei xian lun ren jiao qin .
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
zuo lai fa bing shi .ge ge fu zhan chang .gu wo tong lao ruo .bu de sui rong xing .

译文及注释

译文
红窗内她睡得甜不闻莺声。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里(li)跳。
南面那田先耕上。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
干枯的庄稼绿色新。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
我想渡过巨大的河流到(dao)达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
  元平元年,昭帝故(gu)世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北(bei)风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞(fei)过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。

注释
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
③宽衣带:谓人变瘦。
8.悠悠:飘荡的样子。
今:现今
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。

赏析

  由此可见,作诗以理(yi li)为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却(ta que)要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评(pi ping)。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝(bao);千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

阳孝本( 未知 )

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简 介

阳孝本 虔州赣县人,字行先,号玉岩居士。博学有德行,隐居城西通天岩。尝为苏颂、蒲宗孟所荐。苏轼自海南归,过而爱之。一时名流,多从之游。徽宗崇宁中举八行,为国子录,再转博士,以直秘阁归。卒年八十四。

画堂春·湔裙独上小渔矶 / 朱放

金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 王旒

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,


国风·郑风·子衿 / 杜本

"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 马仕彪

"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
(《竞渡》。见《诗式》)"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"


介之推不言禄 / 沈仕

"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。


满庭芳·香叆雕盘 / 汪俊

"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,


登柳州峨山 / 孔璐华

"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。


离思五首·其四 / 释辉

岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
桃源洞里觅仙兄。"
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。


临江仙·四海十年兵不解 / 张江

佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。


季氏将伐颛臾 / 吕鹰扬

夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"