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御街行·街南绿树春饶絮

元代 / 王沂

君看磊落士,不肯易其身。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
主人善止客,柯烂忘归年。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

jun kan lei luo shi .bu ken yi qi shen .
kong dong xi ji guo kun lun .tuo ma you lai yong guo men .
.you ran fu chun ke .yi yu mu chao gui .zhuo di ren duo xian .ru jun du bu xi .
.yu ba shan cui xian .ling ling dong feng hao .duan ya yun sheng chu .shi xiang feng ding dao .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
.dong tu hu wu shi .zhuan cheng fu ren xian .xi guan ban rui li .huan zai yan bing nian .
zhu ren shan zhi ke .ke lan wang gui nian ..
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
yan bo yan hui feng ri chi .chu chu ting zhou you fang cao .wang sun ju ken nian gui qi ..
lai ju zi si zhong .fa shi duo gui neng .xi xin ting jing lun .li zu juan xiong zai .
shui jia shao fu shi yuan ji .jin mu yun ping shen yan fei .bai yu chuang zhong wen luo ye .
chang yu tian xia shi .xu jun xiong di xian .liang shi zheng ke yong .xing yi mo tu ran ..
.wang guo cheng duo shi .xian liang fu ji ren .yi cai ying jian chu .shuang qi bi shu lun .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .

译文及注释

译文
为首的身穿紫衣,带着刀斧(fu),乱嘈嘈地约有十几个人。
主人摆酒(jiu)今晚(wan)大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横(heng)扫了几千张字。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍(an)。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤(zhou)的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷(mi)蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。

注释
口:嘴巴。
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
6、姝丽:美丽。

赏析

  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登(zai deng)临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句(yi ju)一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非(yi fei)生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

王沂( 元代 )

收录诗词 (2666)
简 介

王沂 南唐时人,与钟茜交往唱酬。生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》存诗1首。

古风·五鹤西北来 / 斛作噩

"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。


喜迁莺·鸠雨细 / 安元槐

不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
为我多种药,还山应未迟。"
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


小雅·四月 / 延阉茂

"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"


旅夜书怀 / 西门甲子

"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,


沁园春·恨 / 钞念珍

性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。


乔山人善琴 / 孝晓旋

我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 镇子

东皋指归翼,目尽有馀意。"
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。


西河·大石金陵 / 章佳新荣

临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"


马上作 / 官慧恩

忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!


天目 / 战庚寅

粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。