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行香子·七夕

近现代 / 柯梦得

向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。


行香子·七夕拼音解释:

xiang nan kong jian bai yun duo .yan zhou ri ri ren jiang lao .han zhu nian nian shui zi bo .
.qing shang fei su qi .ou you fang zi de .qian deng jue ling xian .xia shi shen tan hei .
han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
jiu zhi feng zhen ji .yuan wen qiao sheng zhi .hai yan shi du fei .yong ran cang zhou yi .
.ci jun yuan xing mai .yin ci chang hen duan .yi wei dao li yuan .ru he zhong xian jian .
.dong ting chu xia ye .gu ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
che tu bian cao mu .jin bo zhao tan shuo .ba jun kong wang huan .san shan zhuan kui bi .
.jun xi zhang wen han .xi yuan fu shi qu .zhu yi cheng bai ma .hui guang zhao li lv .
.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
.sheng jing men xian dui yuan shan .zhu shen song lao ban han yan .
.zhi jiu lin gao yu .jia ren zi cheng que .yi wan man chuan hua .huan kan man chuan yue .
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .

译文及注释

译文
当年在华丽的(de)灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁(shui)还记得我当年豪壮(zhuang)的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居(ju)江边做渔翁。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
为何接收伊尹之计图(tu)谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅(mao)庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
渔阳叛乱的战(zhan)鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?

注释
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
⑸多病:一作“卧病”。故人:老朋友。疏:疏远。
②惊风――突然被风吹动。
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。

赏析

  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写(ban xie)法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句(ci ju)写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  第三句“乱入池中看不(kan bu)见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行(xing)至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道(dao):我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  林花扫更落,径草踏还生。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句(mo ju)含意自明。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

柯梦得( 近现代 )

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简 介

柯梦得 宋兴化军莆田人,字东海。屡试不第。宁宗嘉定七年以特科入官。一生苦吟,诗学孟郊。有《抱瓮集》及《选唐绝句》。

更漏子·出墙花 / 胡份

干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。


酒泉子·长忆观潮 / 史杰

四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 顾飏宪

静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"


永王东巡歌·其八 / 王晳

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"


庄居野行 / 李维寅

镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。


涉江 / 王巳

"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 张观光

高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
何当共携手,相与排冥筌。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。


戊午元日二首 / 唐彦谦

敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
何詹尹兮何卜。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
所喧既非我,真道其冥冥。"


西河·和王潜斋韵 / 江如藻

伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


初夏即事 / 刘知仁

"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
世上悠悠何足论。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。