后宫词
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
数个参军鹅鸭行。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。
后宫词拼音解释:
.yu guang fen he jiao .xin jiang jiang han qi .yun zhao wang si chu .yue dai su bei shi .
shu ge can jun e ya xing ..
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
ying men yi han bi .dao zhe ning rong yi .bin cong jie feng mao .zhua ya xi yuan bi .
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
译文及注释
译文
孤儿啊，出(chu)生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之(zhi)后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着(zhuo)寒霜大地，脚中肉(rou)里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气(qi)息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
请让我为父老歌唱，在艰难的日子(zi)里， 感谢父老携酒慰问的深情。
可叹立身正直动辄得咎，
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧(you)虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。
一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。
注释
⑸开封：拆开已经封好的家书。
237.伯林：指晋太子申生。伯：长。林：君。雉经：缢死。
⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
（13）改：王念孙认为原本作“得”。
③欣城：不详，我认为指今镇原县的“新城”，“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方，包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远，距陇山东麓也就一百多里路程；朝发：早晨从欣城出发。
赏析
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年(nian)春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜(you xi)以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
徐渭（xú wèi）是一位奇人，袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件(yi jian)小事。所以说，《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。语调平缓自然，恍若两个好友在娓娓而谈，感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天”开始，写法迥然不同，这里只是平静地叙述，而且还是“见说”，显得很委婉，浑然无迹。首联入题，提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的(bu de)具体描画：“山从人面起，云傍马头生。”
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年(nian)春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜(you xi)以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
徐渭（xú wèi）是一位奇人，袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件(yi jian)小事。所以说，《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。语调平缓自然，恍若两个好友在娓娓而谈，感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天”开始，写法迥然不同，这里只是平静地叙述，而且还是“见说”，显得很委婉，浑然无迹。首联入题，提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的(bu de)具体描画：“山从人面起，云傍马头生。”
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
秋风辞
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
临江仙·和子珍
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
书怀
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
临江仙·庭院深深深几许
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
不有清屏鉴，使我商弦绝。愿寄千里心，月高不可掇。
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
浪淘沙·云气压虚栏
"晨装行堕叶，万里望桑干。旧说泾关险，犹闻易水寒。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
贪将到处士，放醉乌家亭。"
山水不移人自老，见却多少后生人。
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
忆钱塘江
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
赠质上人
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
郭里多榕树，街中足使君。
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
送胡邦衡之新州贬所·其二
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
永遇乐·落日熔金
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
羽服参烟霄，童颜皎冰雪。隐符千魔骇，鸣玉万帝悦。
河遥红蓼簇，野阔白烟平。试折秋莲叶，题诗寄竺卿。"
"般若唯绝凿，涅槃固无名。先贤未始觉，之子唱希声。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。