译文
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
上指苍天请它给我作证.一切都为了(liao)君王的缘故。
少年(nian)时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜(xi)这几个(ge)酒钱?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望(wang)的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再(zai)株连治罪;魏忠贤也迟疑(yi)不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享(xiang)受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
野草丛(cong)木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
注释
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
⑺采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
100.愠惀:忠诚的样子。
18、重(chóng):再。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。