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忆钱塘江

金朝 / 蔡元定

"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。


忆钱塘江拼音解释:

.tou tuo du su si xi feng .bai chi chan an ban ye zhong .
ge jian xing mang yao .yu long dian ce qu .ding chang pai yue ji .cu zuo jin wu yu .
bai cheng jin ri feng xiao se .song men bai cheng you bi shen .wen chan ting yan gan guang yin .
suan de zhen yuan jiu chao shi .ji ren tong jian tai he chun ..
xian xie ban zhu zhang .xu ye huang ma ju .yu shi wang lai pin .qing wu cheng bai lu ..
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
.zhuo shu hu yi tui .qing xiao wei quan chang .chen gang geng can yan .su ge ning wei xiang .
you mu ming ying tao .de di zao zi mao .ye mi du cheng ri .hua fan pian shou lu .
ta shi de jian niu chang shi .wei er jun qian peng pei dao ..
bie hou cao jia bei bei shang .si liang hao zi duan jun chang ..
.wu nian zhi han lin .si nian li xun yang .yi nian ba jun shou .ban nian nan gong lang .
.xiang dao jiang ling wu yi shi .jiu bei shu juan zhui xin wen .zi ya nen ming he zhi cai .
lin jian shu yu xie .chi shang liang feng qi .qiao zhu bi xian xian .an sha qing mi mi .

译文及注释

译文
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我(wo)大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
佳人,上天为何(he)赐你如此美丽?让(rang)我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴(qin)声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
可怜闺中寂寞(mo)独自看月,她们思念之心长在汉营。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
她姐字惠芳,面目美如画。
商(shang)人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江(jiang)水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。

注释
巴江:水名。这里指鄂西、川东的长江。这一带周初为巴子国,后为巴郡。上峡:高峡。
2、劳劳:遥远。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
⑸白登:山名,在山西省大同县东。汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围,用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。

赏析

  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩(zhuo liao)拨读者联想(lian xiang)的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的(xiang de),而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明(shuo ming)不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女(nv)行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类(bu lei)临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

蔡元定( 金朝 )

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简 介

蔡元定 蔡元定(1135年12月17日—1198年9月11日),字季通,学者称西山先生,建宁府建阳县(今属福建)人,蔡发之子。南宋着名理学家、律吕学家、堪舆学家,朱熹理学的主要创建者之一,被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学,及长,师事朱熹,熹视为讲友,博涉群书,探究义理,一生不涉仕途,不干利禄,潜心着书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说,精识博闻。着有《律吕新书》、《西山公集》等。

河传·燕飏 / 谢应芳

我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。


雨无正 / 王站柱

况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。


旅夜书怀 / 左逢圣

响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
今日勤王意,一半为山来。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 顾况

"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 顾然

天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,


/ 刘廷镛

男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
纵未以为是,岂以我为非。"


点绛唇·屏却相思 / 韩应

"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。


西江月·世事一场大梦 / 颜萱

散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
且当对酒笑,勿起临风叹。"


聪明累 / 吴世忠

上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"


君子于役 / 钱慎方

"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。