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菩萨蛮·七夕

近现代 / 马元演

"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"


菩萨蛮·七夕拼音解释:

.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
.wei yan wei xing gu shi ren .gui xiang xi shan wo bai yun .mai zhai shang xun xu chu shi .
zi cong qing ye shu liao dong .wu xiu xiang xiao luo huang kong .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
chuan hu jie tu yu .zhen pei zhuan lin lu .yin yun yong yan duan .zhan yu dang shan fu .
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
you huan deng xian qian li ge .kong yu hun meng dao yu tai .
.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
jiu xian tai xia ting feng song .ti shi cui bi cheng bu ke .cai yao chun qi xia lao nong .
hai yue ying gui chu .jiang yun yin dao xiang .wu xiong ying jie wen .wei bao bin mao shuang ..

译文及注释

译文
秋色连天,平原万里。
今年(nian)正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
站在这(zhe)里好似(si)还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也(ye)无法功成身退,回到故地南阳了啊。
你不要径自上天。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
三月三日阳春时节天气(qi)清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤(zheng),我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇(huang)上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。

注释
举:攻克,占领。
之:代词。此处代长竿
[17]默默:不得志的样子。生:指屈原。无故:《文选》注谓“无故遇此祸也”。
④不及:不如。
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
废:废止,停止服侍
164. 乃:副词,于是,表示前后两个分句的衔接。
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。

赏析

  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
主题思想
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手(ju shou)来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错(de cuo)觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表(you biao)达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话(de hua),也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批(zi pi)评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

马元演( 近现代 )

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简 介

马元演 马元演,鄞(今浙江宁波)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,曾知仁和县(《宝庆四明志》卷一○,清干隆《杭州府志》卷一○二)。度宗咸淳间知衢州。

论诗三十首·其四 / 仰丁亥

"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。


上书谏猎 / 纵友阳

晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。


于易水送人 / 于易水送别 / 胥熙熙

何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。


水调歌头·把酒对斜日 / 澹台金磊

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。


九日登长城关楼 / 微生仕超

"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"


新年作 / 章佳夏青

"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。


钱塘湖春行 / 碧鲁尔烟

长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
临别意难尽,各希存令名。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"


西江月·添线绣床人倦 / 典壬申

折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,


水调歌头·中秋 / 端木纳利

"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。


少年游·江南三月听莺天 / 杞癸

"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
见《韵语阳秋》)"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
"圭灶先知晓,盆池别见天,