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寒食郊行书事

明代 / 王象晋

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"


寒食郊行书事拼音解释:

ma ji rao chuan shui .yan shu huan gui wei .chang kong qin peng zu .du xing zhi lv fei ..
shu yao qi ying dong .jin wan lu sheng cu .yue shang cai xia shou .yu ge yuan xiang xu ..
ting ru yue lin shui .su ruo song zhao ri .hui ying hu guang cheng .yin sen liang cong yu .
qiu zhe lin xuan zuo .zhi zai bai yu chi .xian wen niao zhong ku .bian yan wu ruo si .
tian di you shang ran .ren qing nan jiu quan .ye ban bai ren chou .dan lai jin shi jian .
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
wo wen yin xiang yi .yi shi gan jiang ou .wei jun zai bai yan .shen wu ke jian bu .
tian zi shou he deng gao lou .yao tong zhuo fa bu zu shu .xue wu cheng xi yi pou tu .
shi chui tian gu ming dang lang .wang shi neng she xing .mao mu sen sen zhang .tian gou xia shi di .
kong ming shen you yi .zhong hui yi he cai .xin ci fei ren shi .bei ge fu yi bei ..
.hui feng die zhang rao ting yu .san dian yan xia sheng hua tu .
chao yang wei dao wu neng shuo .hai qi hun hun shui pai tian ..

译文及注释

译文
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
小芽纷纷拱出土,
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去(qu)了,我(wo)们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  屈原痛心怀王惑(huo)于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
  赵孝成王时,秦(qin)王派白起在长平前后击溃赵国四(si)十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。

注释
⒃尔:你。销:同“消”。
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
3、朕:我。
⑦年时沽酒:去年买酒。那人家:那个人么?指作者自己。家在此处是语尾助词。
16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。

赏析

  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有(ji you)淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情(de qing)歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的(si de)。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场(dong chang)景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文(dui wen)王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

王象晋( 明代 )

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简 介

王象晋 山东新城人,字荩臣,一字康宇。万历三十二年进士。官至浙江布政使。去官后优游林下二十年。有《群芳谱》、《清悟斋欣赏编》、《剪桐载笔》、《秦张诗馀合璧》等。

思黯南墅赏牡丹 / 黎梁慎

暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。


减字木兰花·淮山隐隐 / 谢华国

扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。


雨晴 / 戴雨耕

徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。


精卫填海 / 贾宗谅

无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。


一丛花·初春病起 / 法式善

清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。


辛夷坞 / 李漱芳

晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。


题武关 / 张宁

本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,


隰桑 / 李邕

"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。


秋晚悲怀 / 邹卿森

梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"


白发赋 / 吕中孚

却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,