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寒食诗

宋代 / 李锴

送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
并减户税)"
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。


寒食诗拼音解释:

song la ci han lv .ying chun ru jiu cong .zi lian zeng mo zhi .liao fu fu xuan gong ..
dao ci jin jing san ji chun ...luo yang ..bing jian .ji wen ...
jin ri hong er mao qing guo .kong xu zhen zai bie kai hua .
qian cun wan luo ru han shi .bu jian ren yan kong jian hua ..
yun zhan xia pu jin shui tou .zhan chun yan se zui feng liu .
wei you ming gong shang xin ju .qiu feng bu gan yi lu yu ..
chang shi chang shi ting wo yu .cong lai yi jue duo shi suo .luo jun zeng jun liang shou shi .
wo xin tong qi yu .lei luo bu neng yi .you xi wei bu que .yang ming jian tian zi ..
.bao zhuang xin zhuo dan huang yi .dui peng jin lu shi jiao chi .xiang yue si jin qing guo mao .
you qian jun ping mai bo qian .he shi yu xiu xiu bu de .lai nian gong dao si jin nian ..
.men qian qiao jing lian jiang si .an xia yu ji xi hai cha .
zuo ri xi feng dong gui si .man chuan liang ye zai tian ya ..
bing jian hu shui ..
yin qin dai qu qian feng yue .geng yi lan gan nong diao si ..
.ye ye xia gao wu .duan ju shi suo tu .luan li shi bei shao .feng yue ye yin gu .

译文及注释

译文
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
  民间谚语说:“不要学习做(zuo)官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉(han)朝廷(ting)又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁(ren)义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相(xiang)互理解,有的人宁可死也不愿意到对(dui)方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。

注释
②不:同“否”。苍梧地多潮湿,多雾气,所以天迟迟不亮。
犹:仍然。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。

赏析

  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减(jian)。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似(kan si)静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗(kan dou)”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗(shou shi),却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这(zai zhe)种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红(de hong)粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

李锴( 宋代 )

收录诗词 (9676)
简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

东方之日 / 童观观

久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"


七律·和郭沫若同志 / 顾宗泰

"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。


二砺 / 胡璧城

"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 郑钺

九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"


武陵春·走去走来三百里 / 王韶

一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 田章

小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,


小雅·小旻 / 耿介

"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。


老将行 / 释今白

木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,


和张仆射塞下曲·其一 / 钱世锡

腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"


读山海经十三首·其二 / 陈鹏

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。