首页 古诗词 甫田

甫田

近现代 / 陈基

昔作树头花,今为冢中骨。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
见《三山老人语录》)"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


甫田拼音解释:

xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
gu de yi yi ying .ruo ren neng shou yi .zhi ci shi chang sheng .ben bu yuan li .
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
jian .san shan lao ren yu lu ...
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
.wu qian yan wai de xuan yin .shi wu han qi ge xue lin .duo bang song feng shu lv fa .
li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .

译文及注释

译文
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的(de)乐趣,这是多么(me)豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看(kan)到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
远大的志向破灭之日(ri),惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚(wan)上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其(qi)他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令(ling)我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
晃动的烛焰点燃(ran)了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。

注释
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
(21)大造:大功。西:指秦国。
呜咽:流水声若断若续。子:男儿。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。
11.雄:长、首领。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
固:本来
响:指蝉声。沉:沉没,掩盖。

赏析

  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人(dan ren)的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山(yang shan)的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有(gu you)“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚(yu chu)宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月(xian yue)既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不(tong bu)欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

陈基( 近现代 )

收录诗词 (1884)
简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

荆门浮舟望蜀江 / 吴屯侯

星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
他必来相讨。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"


咏史八首·其一 / 陈寿

诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。


诉衷情·七夕 / 李士棻

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"


漫感 / 沈世良

蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 李敬伯

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。


书院二小松 / 陈二叔

白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"


望蓟门 / 陈之駓

千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。


蝶恋花·密州上元 / 先着

"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


戏题阶前芍药 / 释法具

赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,


庄居野行 / 牟及

"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
(王氏赠别李章武)