首页 古诗词 和徐都曹出新亭渚诗

和徐都曹出新亭渚诗

先秦 / 林清

文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
一向石门里,任君春草深。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"


和徐都曹出新亭渚诗拼音解释:

wen ru tuo hou cheng .wu lv qu qian jing .chu che fa xi luo .ying jun lin bei ping .
deng lu you san chu ke qi .huo yue san xiu tai .ke yi yao yu feng zhi ke .
dan ci juan ren yi .fang xiang liu guo ke .xing kan diao ding yong .yuan jun chui cai zhai .
shen xian yu qi se .lie su dong hui guang .ye zhi nan gong jing .chao qu bei jin chang .
.liu tiao fu di bu xu zhe .song shu pi yun cong geng chang .
.wu jie qian li yuan .yi shi zai wang ji .ce ma yu zhong qu .feng ren guan wai xi .
yuan chou qi lu wan .mei zuo yi fang chun .zhi ji zan hou zai .ying lian tuo su ren ..
yi xiang shi men li .ren jun chun cao shen ..
qing wei heng xiang ke .po jian hu shan qu .chao qi he chu yun .xi yang ying jiang shu .
men ke xin shui zai .lin jiao ji tang wu .fu jin shuang ti luo .wei zuo ri you qu .
shang si qi san yue .fu bei xing shi xun .zuo ge kong you dai .xing le hen wu lin .
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
fu ren ri yi gui .dan zuo shi nong geng .sang yu yu xiang wang .yi li duo ji ming .
wu ge xuan liang an .chu ke zui gu zhou .jian jue chao chu shang .qi ran duo mu chou ..

译文及注释

译文
大丈夫已到了(liao)五十岁,可建功立业的(de)希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
歌舞用的扇子(zi)早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初(chu)不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让(rang)他的丧事办得丰裕些(xie),让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房(fang)描金的门窗。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?

注释
升:登上。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
⑹逶迤,曲折连绵的样子。巴山,即大巴山,绵延于川、甘、陕、鄂四省边境。摇曳,缓慢地飘荡。楚云,荆门古时属楚国,故称荆门一带的云为楚云。两句意为:曲折绵延的巴山至此完全消失,荆门上空云彩在缓慢地飘动。
斯文:这次集会的诗文。
⑷残阳:夕阳。
76.子:这里泛指子女。

赏析

  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖(xi hu)七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的(zheng de)复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一(fei yi)般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的(ku de)。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安(ju an)思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写(zheng xie)给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用(bu yong)思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

林清( 先秦 )

收录诗词 (6897)
简 介

林清 林庆旺,福建晋江人。清康熙副榜贡生。康熙三十四年(1695)任台湾府学教授,秩满升山西屯留知县。

芙蓉楼送辛渐二首 / 漆雕庆安

"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。


谒金门·花过雨 / 母己丑

不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。


除放自石湖归苕溪 / 端木新冬

气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"


中秋见月和子由 / 勤怜晴

"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"


触龙说赵太后 / 晋庚戌

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。


陈涉世家 / 绪易蓉

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 赵晓波

忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"


小雅·甫田 / 公西树柏

山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"


真兴寺阁 / 源壬寅

危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"


清平乐·夏日游湖 / 东郭迎亚

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。