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金陵图

近现代 / 张仲景

"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
令复苦吟,白辄应声继之)
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"


金陵图拼音解释:

.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
tian qing yun gui jin .yu xi yue se xin .gong shi chang bu xian .dao shu ri sheng chen .
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
.qu qi sheng zi fu sheng nan .du you jun jia zhong suo tan .xun shi ba long wei qian yi .
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .
na liang feng sa zhi .tao shu ri jiang qing .bian jiu nan ting li .yu zun xi jie cheng ..
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
.mi mi han yu shou .ai ai yin huan jie .chen qi wang nan duan .qian lin san chun xue .
wen dao ci qin yi men dai .dao shi lan ye zheng qi qi ..

译文及注释

译文
全然找不到来龙去脉,只见(jian)一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
  霍光(guang)立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑(yi)王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏(zhao)各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中(zhong)黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们(men)全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对(dui)不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花(hua)衣裙。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教(jiao)所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。

注释
以:在
⑶申:申明。
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。
56.黑衣:指卫士,王宫卫士穿黑衣,所以用“黑农”借代卫士。以:来,连词。
(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
不容舠:《诗经·卫风·河广》“谁谓河广?曾不容舠。”谓两岸狭窄,容不下小船。舠:小船。

赏析

  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以(he yi)单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想(xiang)和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上(dao shang)上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

张仲景( 近现代 )

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简 介

张仲景 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年着名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。

赠郭将军 / 仲长统

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


别老母 / 阎灏

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。


行苇 / 纪青

秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 殷奎

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"


咏瓢 / 王宏

老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,


沉醉东风·重九 / 张兟

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。


青杏儿·风雨替花愁 / 顾凝远

"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 朱英

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
意气且为别,由来非所叹。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。


南涧中题 / 斌椿

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。


望夫石 / 罗汝楫

"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。