首页 古诗词 踏莎行·萱草栏干

踏莎行·萱草栏干

元代 / 刘大櫆

"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
不见士与女,亦无芍药名。"
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


踏莎行·萱草栏干拼音解释:

.jiao ju ren shi shao .zhou wo dui lin luan .qiong xiang yan duo yu .pin jia chou zao han .
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
hua xia qi wu jiu .yu zhuo fu chi hui .suo si miao qian li .shui quan wo yi bei ..
bu gan yao jun wu bie yi .xian sheng guan se wei kan ting ..
.yang zi ai yan shi .chun tian hao yong shi .lian hua cong ma zhi .lian ju fang bei chi .
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
jin ling qu zhong ji rang kuai .yan ji hai wai tan en bo .qin ba zhou shuai gu guan fei .
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
.jia pin qin ai san .shen bing jiao you ba .yan qian wu yi ren .du yan cun zhai wo .
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
bu ran jin xin zhong .zao jue xie chen kui .bu ran jin xin xie .zao shi zhong chen zhi .
kuang wu xing yu lao .pie ruo feng qian zhu .shu neng e qing jian .jiang xin xi rong ru ..
bu jian shi yu nv .yi wu shao yao ming ..
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .
.yan jing dan meng meng .chi bian wei you feng .jue han qiong jin bi .zhi ming he gui long .

译文及注释

译文
如(ru)今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道(dao)超度士灵。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
可怜庭院中的石榴树,
利欲(yu)驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
那道门隔着深深的花丛,我的梦(meng)魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音(yin)。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
  我对日(ri)复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松(song)门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
哪能不深切思念君王啊?

注释
(66)愕(扼è)——惊骇。
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
软语:燕子的呢喃声。
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
猥:鄙贱。自谦之词。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。

赏析

  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字(zi)尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼(dao yan)眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句(yu ju)都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称(qian cheng)之为“绝唱”。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度(yi du)总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感(xiang gan),又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
其四
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

刘大櫆( 元代 )

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简 介

刘大櫆 刘大櫆(1698——1780),字才甫,一字耕南,号海峰,今枞阳县汤沟镇陈家洲人。刘大櫆修干美髯,性格豪放,纵声读古诗文,韵调铿锵,喜饮酒,好吟诗。受教于同乡吴直,才华出众。雍正七年(1729年)和雍正十年(1732年),两次参加考试都登副榜。刘大櫆60岁后为黟县教谕。几年后告归,居枞阳江滨不再出游,以文学教授生徒。大櫆着作有《文集》10卷《诗集》6卷《古文约选》48卷、《历朝诗约选》93卷、《论文偶记》1卷,纂修《歙县志》20卷。逝世后,安葬在今金社乡向荣村刘家苕箕地,墓为省级文物。

九歌·云中君 / 郑文康

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,


送夏侯审校书东归 / 罗善同

松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。


绵蛮 / 周有声

题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 勾台符

万里尚能来远道,一程那忍便分头。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。


登快阁 / 薛映

"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。


生查子·秋社 / 范师孟

"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。


酒泉子·长忆孤山 / 张宗泰

清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。


细雨 / 尤珍

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。


登泰山记 / 包尔庚

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。


咏怀古迹五首·其三 / 任文华

"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
南人耗悴西人恐。"
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。