竹枝词·瞿塘峡口水烟低

鼻祖始谋远，承家积庆长。青霜元不坠，玉树久逾芳。气验三嵎秀，祥占五世昌。向来蜀父老，久忆汉文章。试问风骚将，谁登翰墨场。浮云玉垒变，秋草墨池荒。大雅沦金石，斯文厌秕糠。九成方命舜，三变必兴唐。东壁初观象，南箕果降光。终当荐清庙，始验山崑冈。世喜韶音在，人皆肉味忘。遥闻望帝国，重立郑公乡。议论看前辈，春秋守素王。谈经追服杜，下笔逼班扬。价重连城璧，功高治水航。词源倾滟滪，才刃剧干将。思涌辞穿月，文成字挟霜。高明齐日观，豪健敌风樯。不但垂金薤，方期兆玉璜。径宜排稷下，不用奏阿房。退草三千牍，深窥数仞墙。多闻正科斗，博识辨商羊。乡党尊王烈，交游说郑庄。弦歌化邹鲁，文物见成康。壮岁观周乐，昭时笑楚狂。风尘天下辙，日月魏月梁。星列桥门外，霜寒璧水傍。应书随汉传，鼓箧上虞庠。大策先多士，高谈兀老苍。诸儒甘折角，宗伯许升堂。擢秀联龙虎，凌霄翳凤凰。西黉聊偃息，北海暂徊翔。绛帐师儒室，青衿弟子行。至音消郑卫，俗学起膏肓。德业方天纵，才名故日彰。筑岩宜梦说，负鼎可干汤。宪古兴华旦，蒐儒列奉常。鲁宫传礼乐，赵铎应宫商。金纳诸侯酎，郊崇上帝觞。朝仪修草具，庙乐纪芝房。方刺封中制，将方岱岳祊。守邦严典礼，范俗正堤防。恩赐尚书舄，班齐骑省郎。明光联执戟，建礼入含香。鸣下趋文陛，垂绅拱御床。天临豸冠动，风凛兽樽凉。禁省吟红药，朝廷少皂囊。忧时惟贾傅，疾恶甚张纲。伏阁曾留谏，埋轮讵畏强。忠言深慷慨，直气欻飞扬。屡乞开宣室，常思请尚方。马皆贪立仗，凤独见朝阳。直道难容黯，群臣惜渡湘。虚心忘宠辱，知命信行藏。徼道森长乐，周庐肃未央。赘衣重入侍，交戟俨开张。地有长城固，时无宝瑟僵。鸣銮思禹穴，飞旆入雷塘。仗狩崆峒远，旌垂少海黄。方资清宿卫，乃遽释轩裳。负郭俄回驾，专城再耀铓。化移江北枳，讼决召南棠。已去浮江虎，潜躯避境蝗。使车更刺举，夷路看腾骧。未即归前席。还闻出护羌。不通五尺道，坐富十年粮。念昔东南帝，多兴楚越疆。聚星占晋国，厌气走秦皇。往者何劳继，今王未旺易量。布书垂象魏，仄席在岩廊。大业虽中偾，神谋正外攘。会须擒颉利，方拟殄烧当。宇宙依秦树，山河接汶篁。再令宫禁肃，必赖股肱良。岂久留乘塞，行看入奉璋。无安都护府，亟趣舍人装。有客弹长铗，终年窃太仓。乘龙安敢望，飞凤果为祥。贪禄难投帻，登堂阻奉觞。遥期千岁寿，坐见海生桑。
叶儿又与冬青比。算何止、香闻七里。不因山谷品题来，谁知道、是水仙兄弟。"
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
岐路春三月，园林海一涯。萧然正无寐，夜橹莫咿哑。"
名姓暗投心暗祝，永期收拾向门前。"
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问，何人占得长安春？
张氏玉卿莹无暇，淡妆何必御铅华，妖姿映雪强如画。素手琵琶，天仙第一家。荆山下，连城价。香欺瑶草，艳压琼花。雪晴过扬子渡坐江风山月亭雪晴初，金山顶上玉浮屠，题诗风月无边处。身在冰壶，天然泛剡图。西津渡，南归路。茶香陆羽，梅隐林逋。据江即事挂诗瓢，骑牛闲过问松梢，不知世上红尘闹。花掩云巢，乌纱纻袍。桐君药，严陵钓。山椒暖翠，沙嘴寒潮。
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
堪命俊才俦侣，对华筵坐列，朱履红裙。檀板轻敲，金樽满泛，纵交畏日西沉。金丝玉管，间歌喉、时奏清音。"
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
"春玉苍山，屏星暖、佳辰难得。看柳眼梅金，全似海沂春色。和气欢声俄尔许，祥烟瑞霭今何夕。是风流、儒雅黑头公，悬弧日。
"大堤直。袅袅游云蘸碧。兰舟上，曾记那回，拂粉涂黄弄春色。施颦托倾国。金缕尊前劝客。阳台路，烟树万重，空有相思寄鱼尺。
别时容易见时难，玉减香消衣带宽。夜深绣户犹未拴，待他还，一半儿微开一半儿关。
罢兵洵上策，试问可诚然。竟弃三军力，空抛半壁天。上林无旅雁，绝哉有啼鹃。羞见龙泉剑，飞光牛斗前。
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝憷于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！