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思越人·紫府东风放夜时

先秦 / 艾性夫

行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

xing xie xiao ke chu .feng hua zhe du qing .ban han dao zi she .xia ma kou chai jing .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .
kai shi qi qu san liang zhi .zhe zhi wei zeng jun mo xi .zong jun bu zhe feng yi chui ..
.zhen zai dao chi sheng sha bing .xian wu ming chang ren duan ming .song zhi shang he shi xia gui .
cai shi qing he hou .fei shu xin bu zhuan .sun cai hong xu suo .hu heng quan zhun zhan .
.he ye tuan yuan jing xiao xiao .lv ping mian shang hong yi luo .
shui zu yang tou zuo .wu ran wu suo si .ru wei zao qi qiao .ruo du yi si zhi .
.gu kou shui jia zhu .yun jiong suo zhu quan .zhu ren he chu qu .luo bi huan diao chan .
quan men yao lu shi shen zai .san di xian ju shao huo tai .jin ri lian jun ling nan qu .
zan lai bu su gui zhou qu .ying bei shan hu zuo su ren ..
yi ta jiu xie ri .pi qiu yi qian ying .xian tan sheng fu yao .shao jue you xin qing ..
sui mu bie xiong di .nian shuai wu zi sun .re chou an shi wang .zhi ku lai kong men .
wei zhi chuang lin shui .du wu wu jin shen .qing feng san fa wo .jian bu yao sha jin ..

译文及注释

译文
洛阳的东城门外,高高的城墙。
白云依(yi)偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
凶器袭来(lai)王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
下过(guo)雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑(tiao)唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣(xiu)曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属(shu)也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮(pi),苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。

注释
宫沟:皇宫之逆沟。
1.溪居:溪边村舍。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。
[3]殷殷:形容吹箫击鼓声音如雷声阵阵。
⑷“沧浪”二句:《楚辞·渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”

赏析

  野外的村庄,当春天时,最抢(zui qiang)眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以(ju yi)宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典(de dian)型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄(que qi)然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

艾性夫( 先秦 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

守株待兔 / 针作噩

"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。


秋夕 / 南宫若秋

"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。


蟾宫曲·怀古 / 公羊建昌

铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
归去复归去,故乡贫亦安。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 同泰河

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。


无题·来是空言去绝踪 / 夏侯敏涵

裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。


读山海经·其十 / 纳喇克培

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,


三堂东湖作 / 合屠维

我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。


点绛唇·金谷年年 / 善笑雯

"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
江流不语意相问,何事远来江上行。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 邝迎兴

一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,


无闷·催雪 / 胖采薇

弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,