译文
现在魏君离开吴县已经三年(nian)了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的(de)感情,又怎能使(shi)我们吴县百姓忘记他呢!
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西(xi)来。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
回望你去的方向掩(yan)面而泣,在战乱年月再见不知何时。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维(wei)护礼仪教化确实是很有功劳的。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更(geng)时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰(zhuan)写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
闺中少妇(fu)思念丈夫长夜无眠,
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
注释
⑨三光,日、月、星。
⑺震泽:太湖。
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
(81)皓(hào)首:年老白头。皓,光亮、洁白。