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登百丈峰二首

清代 / 马麐

竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
"曾孙侯氏。四正具举。
调不堪尊酒频倾。恼人转转愁生。□□□□□□,多情争似无情。"
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
"闻道百以为莫已若。众人重利。
明明我祖。万邦之君。
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.


登百丈峰二首拼音解释:

jing ri hua tang huan .ru ye zhong kai yan .jian zhu la yan xiang .cu xi hua guang chan . dai de yue hua lai .man yuan ru pu lian .men wai cu hua liu .zhi dai geng shen san .
.sui xia fu dong xiao meng long .chun yi yu hua nong .yin ping su geng .yu quan jin zhou .zhen se jin chao hong .
yan yue han .qiu ye jing .lou zhuan jin hu chu yong .luo mu xia .xiu ping kong .
.tiao jin jin deng hong jin .ren zhuo zhuo .lou chi chi .wei mian shi .
.zeng sun hou shi .si zheng ju ju .
diao bu kan zun jiu pin qing .nao ren zhuan zhuan chou sheng ........duo qing zheng si wu qing ..
man yan li ming hun xin yun .yi sheng kuang dang kong nan xiu .qie pei yan yue zui hong lou ..
yun huan ban zhui lan zhong se .lei qin shan zhen shi .yin deng bei zhang meng fang han .
.wen dao bai yi wei mo yi ruo .zhong ren zhong li .
ming ming wo zu .wan bang zhi jun .
dou zhuan shi cheng shi .pang shao zha beng kong .deng lai di bei shou .zheng de xuan fen zong .

译文及注释

译文
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的(de)恩宠。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床(chuang)共枕的床头上,面(mian)对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
美妙的乐(le)曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
在坡陀上遥望廊州,山(shan)岩山谷交相出没。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像(xiang)飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久(jiu),太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
攀登五岳寻仙道不畏路远,

注释
不信:不真实,不可靠。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。
阑:栏杆。
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。
(23)昭王:燕昭王姬职(前311—前279在位)。燕昭王渴望贤者,以报齐国破燕之仇,请谋臣郭隗推荐,郭隗说:“只要你尊重国内贤人,天下贤士必会闻风而来。”昭王说:“那么我该从谁开始呢?”郭隗说:“请从我开始。我尚且受到尊重,何况比我更高明的贤士呢?”于是昭王就为他修建宫室,并以师礼相待。又相传昭王在易水东南筑黄金台,置千金于台,招纳天下贤士。

赏析

  朋友离别而去,李白有着浓浓的(de)不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些(zhe xie)贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失(xiao shi)了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  中间(zhong jian)四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  虽然在后世或许是因为(yin wei)什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵(ru yin)、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

马麐( 清代 )

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简 介

马麐 马麐(生卒年不详),字公振,一字固瑞,今江苏太仓)人。自幼酷志读书,好文尚雅。元末避兵松江,筑园池亭榭与佳客往来,觞咏不断。与顾瑛结为姻亲,杨维桢亦甚推重,称之为忘年友。善画竹,亦能诗。所着有《醉鱼》、《草堂》二集。《元诗选·三集》录其诗十二首,题《公振集》。生平事迹见《草堂雅集》卷一二之小传、秦约《题马公振画丛竹图》(《草堂雅集》卷一三)、《过马公振南江草堂》(《龟巢稿》卷四)、《(弘治)太仓州志》卷七、《元涛选·三集》小传等。

过湖北山家 / 澹台千亦

"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
思想梦难成¤
魂魄丧矣。归保党矣。"
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
人不婚宦。情欲失半。
女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,


汴河怀古二首 / 司马璐

归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"
"天其弗识。人胡能觉。
画帘深殿,香雾冷风残¤
枳棘充路。陟之无缘。
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
"心娘自小能歌舞。举意动容皆济楚。解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒。
五蛇从之。为之承辅。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 慕容子

瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。
梧桐叶上,点点露珠零。"
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
"秋气尚高凉,寒笛吹万木。故人入我庭,相照不出屋。
杨柳杏花时节,几多情。
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
大头杰,难杀人。
"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。


王勃故事 / 伦子

拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
麟兮麟兮我心忧。"
忆别时。烹伏雌。
袅袅香风生佩环。"
水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤
莫之知载。祸重乎地。
和风淡荡,偷散沉檀气¤
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。


诏问山中何所有赋诗以答 / 乌孙俭

寂寂画梁尘暗起¤
"槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。
"惟若宁侯。毋或若女不宁侯。
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
烟际红,烧空,魂迷大业中。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。


花犯·小石梅花 / 马佳文亭

宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"
志气麃麃。取与不疑。"
己不用若言。又斮之东闾。
天上风清暑尽消,尚方仙队接云韶。白鹅海水生鹰猎,红药山冈诈马朝。凉入赐衣飘细葛,醉题歌扇湿轻绡。河堤杨柳休伤别,八月星槎到鹊桥。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
娶妇得公主,平地生公府。


金乡送韦八之西京 / 顿盼雁

"锦里,蚕市,满街珠翠。千万红妆,玉蝉金雀,
"细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
卷帘愁对珠阁。"
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
娶妇得公主,平地生公府。
"楚山青,湘水渌,春风澹荡看不足。草芊芊,花簇簇,


杨柳八首·其三 / 宇文源

有典有则。贻厥子孙。
圣人生焉。方今之时。
分手频曾变寒暑,迢迢远意各何如。波涛一阻两乡梦,岁月无过双鲤鱼。吟处落花藏笔砚,睡时斜雨湿图书。此来俗辈皆疏我,唯有故人心不疏。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,
作鸳鸯。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 张廖龙

"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
柏台深处识风姿,南国春残送我时。幕府日长松影瘦,琴书窗小竹香迟。山杯持酒分椰子,石密和浆摘荔支。从此朱厓明月夜,飞云频与寄相思。
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。


/ 融午

几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
"天口骈。谈天衍。
禹劳心力。尧有德。
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"