凉州词
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
我来本乞真消息，却怕呵钱卦欲成。"
"寂寞春风旧柘枝，舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处，
"危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，
古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。"
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
"借君片石意何如，置向庭中慰索居。
萧索更看江叶下，两乡俱是宦游情。"
凉州词拼音解释:
zhi yuan ming bao bu ci pin .long yu shi shui nan wei yong .gui yu meng chen wei jian zhen .
zhu bo yun ying can cha yuan .bei ri lan guang yin jian shen .
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
yu wen qian chao dai ju shi .ye yan qiu se shi qiu ling ..
wo lai ben qi zhen xiao xi .que pa he qian gua yu cheng ..
.ji mo chun feng jiu zhe zhi .wu ren xiu chang qu xiu chui .yuan yang dian dai pao he chu .
.wei lou gao jia jue liao tian .shang xiang xian deng li cai zhan .shu se dao jing san bai li .
gu shi xi zhou duan .quan wo ling bing zhu .shi ye wu yan gui .xiang xie shi lou su ..
.you pi xiao chen wai .qing liang shui mu jian .wo feng qiu fu dian .bu yue ye kai guan .
.jie jun pian shi yi he ru .zhi xiang ting zhong wei suo ju .
xiao suo geng kan jiang ye xia .liang xiang ju shi huan you qing ..
译文及注释
译文
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散(san)？明月堂前(qian)的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
姑且享受杯中(zhong)美酒，何(he)用计较世上功名？
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
衣被都很厚，脏了真难洗。
眼观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无(wu)人喧哗。
熏(xun)笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
它虽有苦心也难免(mian)蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
注释
悔之：为动，对这事后悔 。
⑶宿雨：隔宿的雨。
②双翻碧玉蹄：此句来自沈佺期的诗“四蹄碧玉片”。
⑧鸲鹆qu yu：鸟名，俗称“八哥”。
乃:你，你的。
赏析
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此(yin ci)蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更(xia geng)广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义(han yi)深刻，显得别有韵致。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此(yin ci)蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更(xia geng)广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义(han yi)深刻，显得别有韵致。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
创作背景
后梁末帝乾化四年（914），明经及第。二年后，再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时，便聘他为府中从事。一夜，作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会，那个人迟到了，可是少女依旧在苦苦等待，终于盼到了自己心爱的人，遂做此五首《江城子》，此首为其三。
陈希亮( 明代 )
收录诗词 (2857) 首
简 介
陈希亮 （1000或1002—1065）宋眉州青神人，字公弼。幼孤好学，兄使治钱息，希亮召逋家焚其券。仁宗天圣八年进士。历知长沙、临津等县，又知房、曹等州，提点江东刑狱，徙河北。嘉祐二年，入为开封府判官，改判三司户部勾院。请补外为京西转运使，迁京东，移知凤翔府。英宗即位，迁太常少卿，分司西京，致仕卒。仕宦所至，锄豪强，惩猾吏，平冤狱，蠲赋役，为政严而不残，见义勇发，不计祸福，自王公贵人皆严惮之。有《辨钩隐图》、《制器尚象论》及文集。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
远处尘埃少，闲中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。
寿域无千载，泉门是九重。桥山非远地，云去莫疑峰。"
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
"舣舟阳羡馆，飞步缭疏楹。山暝水云碧，月凉烟树清。
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
栈阁危初尽，褒川路忽平。心期一壶酒，静话别离情。"
县令挽纤
长覆有情人。"
"一宿空江听急流，仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨，
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
赖逢山县卢明府，引我花前劝一杯。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
吾将终老乎其间。"
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
谏太宗十思疏
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
后夜定知相忆处，东风回首不胜悲。"
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
火田生白菌，烟岫老青杉。尽日唯山水，当知律行严。"
今朝授敕三回舞，两赐青娥又拜公。"
云泥不可得同游。"
朝三暮四
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
"清貌凌寒玉，朝来拜拾遗。行承天子诏，去感主人知。
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
饮酒·十三
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
诗人月下吟，月堕吟不休。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
谒金门·花过雨
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
"驱使鬼神功，攒栽万树红。薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。
"爪叶鳞条龙不盘，梳风幕翠一庭寒。
一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
苏幕遮·草
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
"润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
"酒阑歌罢更迟留，携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月，
且谓飞霞游赏地，池塘烟柳亦依依。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
"解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
何年饮着声闻酒，直到如今醉未醒。"
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
桃柳谿空在，芙蓉客暂依。谁怜济川楫，长与夜舟归。"
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
平视云端路，高临树杪风。自怜荣末座，前日别池笼。"
破瓮救友
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
"古木乱重重，何人识去踪。斜阳收万壑，圆月上三峰。
万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
"诗人甘寂寞，居处遍苍苔。后夜蟾光满，邻家树影来。
昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
咏雪 / 咏雪联句
山际凝如雾，云中散似尘。萧萧下碧落，点点救生民。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
养情书览苦，采药路多深。愿得为邻里，谁能说此心。"
应须绳墨机关外，安置疏愚钝滞身。"
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽，竹杖吟中望月回。
眼昏入夜休看月，脚重经春不上山。心静无妨喧处寂，