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朝天子·秋夜吟

清代 / 赵彦龄

"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
翻使年年不衰老。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵


朝天子·秋夜吟拼音解释:

.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .
fan shi nian nian bu shuai lao .
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
xing xiu zi xing fei qiu de .yu shi zhen ren zhi shi qu .
yuan wu shan jian bao .yan zhong shui huan duo .ri luo you qian qu .zhu cun mu shu ge ..
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin

译文及注释

译文
现在要离开这个熟悉的(de)(de)老地方了,从此以后(hou)南(nan)归无望,等我死后让魂魄归来(lai)吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
回望你去的方向掩面(mian)而泣,在战乱年月再见不知何时。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说(shuo):“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁(pang)迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
妇女温柔又娇媚,
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
只识弯弓射大雕:雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。
35、略地:到外地巡视。
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。
⑶营门:军营之门。
5.闾里:乡里。

赏析

  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取(ge qu)所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那(er na)些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理(li)。语言含蕴,情调感伤。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

赵彦龄( 清代 )

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简 介

赵彦龄 赵彦龄(一一二四~?),字寿卿。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。与曾几有唱和(《茶山集》卷一《赠赵判官寿卿二首》)。今录诗三首。

一枝花·咏喜雨 / 黄兰雪

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。


忆秦娥·咏桐 / 汪棣

吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,


九月九日登长城关 / 霍篪

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。


生查子·东风不解愁 / 李敏

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


白华 / 饶廷直

孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。


虞美人·浙江舟中作 / 王戬

"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。


洞仙歌·雪云散尽 / 钱以垲

君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


洞庭阻风 / 奕詝

妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


岁夜咏怀 / 李适

物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 周衡

秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。