译文
魂魄归来(lai)吧!
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
你将在沙漠(mo)留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风(feng),好像蹄不践地一样。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
寂寞时登上高处眺望边远(yuan)(yuan),转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
金钗留下一股,钿(dian)盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
注释
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。
25.取:得,生。
讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。
道义为之根:道义以正气为根本。
为:被
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。