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虞美人·赋虞美人草

清代 / 瞿智

月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
今秋已约天台月。(《纪事》)
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

yue dui qiong bei ci ye yuan .wo ai cang bing cong xia jie .jun lian xiu zhu dao dong xian .
he jing jiao xing zhao .yan kong xiang zhe zhi .zhong wu zhe gu shi .xian you ji ling zhi .
.shang ma xiao xiao jin xiu liang .lu chuan he shu rao gong qiang .ban shan can yue lu hua leng .
jin qiu yi yue tian tai yue ...ji shi ..
ci shen yuan zuo jun jia yan .qiu she gui shi ye bu gui ..
.yu wang ji jing nian .jin lai yi huo ran .jiang feng chang jie ke .yue yu bu yin tian .
.shui hun tian se wan .ya xia bo xing zhou .du ke shang gui yan .gu mian tan ye ou .
wu li you xi zhang .da ren tong fei xing .xing wu chu po you .liao fu qu wu gong .
chun chou bu po huan cheng zui .yi shang lei hen he jiu hen ..
.du men chao fu xi .qi shi jie mou shen .meng bu li quan shi .lin wei cheng yin lun .
que jing jiu mo lun ti wai .du you xi yan shu shi jing ..
.zhong lu xing seng ye .you ting hua hai tao .jian yao lin you luo .qi shan yue qin gao .
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .
ying xiao sui yang sha mo yan .dong ting yan nuan you si gui ..
.chong jian xi men wai .shuang jing chu han ling .wei ci jin dian ri .yi meng xue shan deng .

译文及注释

译文
月夜听到的(de)是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家(jia)家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
微风吹拂着江岸的细草,那(na)立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
己酉(you)年的端午那天(tian),天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
自怜没有什么祖传家业,总不敢(gan)嫌弃这微小的官。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举(ju),发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
魂魄归来吧!
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳(yuan)鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

注释
⑨红叶:枫叶。
5.广额:宽广的额头。晋时女子习尚广额。邰希莞眉。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
⑶润州,今江苏镇江。楚州,今江苏淮安。孙巨源离海州后先南游江苏一带,于十月间与离杭北赴密州的东坡会于润州,东坡作《润州甘露书弹筝》诗和《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词(前录)。二人同游扬州等地,至楚州分手,继而,之后。
③终:既已。 远(音院):远离。
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
⒑蜿:行走的样子。
7、为:因为。

赏析

  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的(shi de)想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动(qun dong)息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于(gui yu)沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思(yi si)。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每(er mei)句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌(yu di)的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

瞿智( 清代 )

收录诗词 (6652)
简 介

瞿智 智一名荣智,字睿夫,一字惠夫,其先嘉定州人。父晟,迁昆山。兄信字实夫,时齐名,称二瞿先生。智嗜学明《易》,至正间,宪司试辟后青龙镇学教谕,摄绍兴府录判,寻弃官去。睿夫博雅能诗,以书法钩勒兰花,笔致妙绝。时寓华亭,所居有通波阁。与黄晋卿、段吉甫、李季和、成原常、张伯雨诸君友善。

江城子·南来飞燕北归鸿 / 曾会

"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。


管仲论 / 王沂

驰情望海波,一鹤鸣九皋。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。


阁夜 / 全思诚

如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。


长相思·南高峰 / 钱金甫

莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。


殿前欢·楚怀王 / 欧阳詹

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。


咏红梅花得“红”字 / 毓奇

野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"


三善殿夜望山灯诗 / 黄之芠

白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"


奉和令公绿野堂种花 / 叶祖义

如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
"轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。
"夜短睡迟慵早起,日高方始出纱窗。
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。


一剪梅·舟过吴江 / 夏宝松

葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,


八月十五日夜湓亭望月 / 吴澈

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"