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象祠记

未知 / 李丕煜

楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"


象祠记拼音解释:

chu guo qian li han .tu long ri yi duo .jiu gu jing ku si .hao yun xian cuo e .
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
diao xiang qian li duan xiao xi .man mu bi yun kong zi fei ..
zui ai qing qing shui guo zhong .mo chou men wai jian hua hong .
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..

译文及注释

译文
我(wo)已经是一个从追名逐利的(de)官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦(ku)。父母(mu)在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨(yu),下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁(chen)机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

注释
⑶狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
①“点滴”二句:点滴芭蕉,雨打芭蕉。杜牧《芭蕉》:“芭蕉为雨移,故向窗前种。”李清照《添字采桑子(芭蕉)》:“伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人,不惯起来听。”此谓夜雨唤起对于往事的思忆。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
终不改:终究不能改,终于没有改。
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。

赏析

  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑(yu gan)树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象(xiang xiang)。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要(zhu yao)就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

李丕煜( 未知 )

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简 介

李丕煜 李丕煜,直隶滦州人。清岁贡。康熙五十六年(1717)由南平知县转调凤山知县。重修县署学官,颇有作为。

夜行船·别情 / 辟俊敏

古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


读山海经·其十 / 左丘卫壮

"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,


早秋山中作 / 拓跋金伟

"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"


南乡子·自古帝王州 / 轩辕睿彤

青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。


夜雨书窗 / 毛己未

"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。


鸡鸣歌 / 在铉海

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。


奔亡道中五首 / 善丹秋

归来灞陵上,犹见最高峰。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"


小雅·四月 / 纳喇子璐

"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。


酷相思·寄怀少穆 / 微生雨玉

冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"


醉桃源·柳 / 宰父庚

"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。