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滑稽列传

魏晋 / 潘祖荫

(为绿衣少年歌)
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"


滑稽列传拼音解释:

.wei lv yi shao nian ge .
xing wu wu .ren yi xing wu .de jiu jiu .de sheng ming .tong zi mu di bai zhang shui .
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
yin gong .ji .nan gong du ming .bei dou luo ji ..
he zhi hu ju jiu liu wu chang xi li jia li guo .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..

译文及注释

译文
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请(qing)求,把祠庙的房屋重新(xin)修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地(di)读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非(fei)常大! ”
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
魂魄归来吧!
冰雪堆满北极多么荒凉。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向(xiang)山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。

注释
5、翠华:“翠羽华盖”的省语,皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子,此用以代指皇帝。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  
111.罔:同"惘"。聊虑:暂且思索一下。
1、劚:用砍刀、斧等工具砍削。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
18、太公:即太公望姜子牙。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。

赏析

  这篇赋主要抒写作者(zhe)生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说(ju shuo),饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄(shua nong)两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

潘祖荫( 魏晋 )

收录诗词 (9153)
简 介

潘祖荫 潘祖荫(1830~1890)清代官员、书法家、藏书家。字在钟,小字凤笙,号伯寅,亦号少棠、郑盦。吴县(今江苏苏州)人,大学士潘世恩之孙。内阁侍读潘曾绶之子,咸丰二年一甲三名进士,探花,授编修。数掌文衡殿试,在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史,精楷法,藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。

沧浪歌 / 宋祖昱

荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 夏伊兰

"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
因风到此岸,非有济川期。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
惭无窦建,愧作梁山。


少年中国说 / 聂镛

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 朱厚章

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 聂镛

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
功下田,力交连。井底坐,二十年。


一毛不拔 / 杨青藜

社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
偷人面上花,夺人头上黑。"
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
昨朝新得蓬莱书。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,


棫朴 / 唐景崧

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。


清江引·托咏 / 张礼

今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 方昂

何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


答司马谏议书 / 何妥

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,