译文
都护军营(ying)在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有(you)两枝残花(hua)还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些(xie)衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心(xin),拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
弹(dan)筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备(bei)灾害。要使强(qiang)大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真(zhen)的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
注释
(14)大江:长江。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
4、竟年:终年,一年到头。
⑷不可道:无法用语言表达。