首页 古诗词 谒金门·春雨足

谒金门·春雨足

隋代 / 可隆

"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"


谒金门·春雨足拼音解释:

.yi pao lan zhao zhu yan hong .zeng xiang jiang hu shi xie gong .
ling jie men pai shi liu shuang .xian yi geng yan sheng ji ji .jin kan huang ba shi chuang chuang .
.dian liang qiu qi chu .chang xin hen he ru .fu dai yue sheng zhi .jie huan yun man shu .
cao nuan sha chang wang qu zhou .wei mang yan lang xiang ba qiu .
mo qian qiong gui bu zhi chu .qiu shan zhong die shu qi duo ..
niao niao qing lian cui ye zhong .qi zhuang que yi ren hua chu .lan guang ru wei ke tian nong .
shan nuan hua chang fa .qiu shen yan bu guo .yan fang rao sheng shi .ci qu mo cuo tuo ..
su niao pai hua dong .qiao tong jiao zhu hui .yu jun tong lu zuo .jian shi fu qing tai ..
ping sheng si shi nian .wei zhuo bai bu yi .tian zi wei bi zhao .di fu shui lai zhui .
mian jiao xin ku geng nang ying ..jin deng hua ..shi wen lei ju ...
shu cu gu ting miao .fan yi ji lang jian .cong rong geng nan wang .shu yu wai ren huan ..

译文及注释

译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
既然都说没有(you)可担忧,为何不让他尝试?
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在(zai)睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡(dang)荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  您先(xian)前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名(ming)武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时(shi)很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌(zhuo)子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
说:“回家吗?”
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开(kai)了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。

注释
(20)恫(dòng):恐惧。
(72)桑中:卫国地名。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
逢:碰上。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
(21)子发:楚大夫。
争忍:犹怎忍。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。

赏析

  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文(ren wen)凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后(yan hou)来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮(ba liang)、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰(min feng)年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散(wei san)曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

可隆( 隋代 )

收录诗词 (3964)
简 介

可隆 五代时僧。俗姓慕容。初应进士试,与桑维翰为同学。负志气,多忤维翰。屡试,皆不第。历后唐、后晋两朝,犹在场屋。时维翰已入相,尤加挫阻。遂弃举而出家为僧。后曾至江陵,谒荆南主高从诲献诗。

蝶恋花·早行 / 赵执信

五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"


巴女词 / 祖咏

生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。


苏秦以连横说秦 / 戴柱

莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"


人月圆·春晚次韵 / 黄达

盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,
徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。


南邻 / 刘凤

水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"


再上湘江 / 汤贻汾

箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。


运命论 / 宋若宪

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。


小雅·小弁 / 史弥忠

水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。


周颂·潜 / 任随

动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。


怨诗行 / 胡持

墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"