"相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。
凭君与向萧郎道，教着青龙取妾来。
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
海神怕急上岸走，山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过，
"一舸吴江晚，堪忧病广文。鲈鱼谁与伴，鸥鸟自成群。
"知君意不浅，立马问生涯。薄业无归地，他乡便是家。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
"山中畿内邑，别觉大夫清。簿领分王事，官资寄野情。
谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
白菌缘屋生，黄蒿拥篱倒。对此起长嗟，芳年亦须老。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
"傞傞江柳欲矜春，铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子，
石林空寂历，云肆肯哓譊.松桂何妨蠹，龟龙亦任嘲。
遗画龙奴狞，残香虫篆薄。褫魂窥玉镜，澄虑闻金铎。
叠见云容衬，棱收雪气昏。裁诗曾困谢，作赋偶无孙。
"荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，
.xiang feng wei zuo qi .xiang song ding he zhi .bu de chang nian shao .na kan yuan bie li .
ping jun yu xiang xiao lang dao .jiao zhuo qing long qu qie lai .
mo yan ma shang de tian xia .zi gu ying xiong jin jie shi ..
hai shen pa ji shang an zou .shan yan gu li ru shi cang .jin she fei zhuang huo shan guo .
.yi ge wu jiang wan .kan you bing guang wen .lu yu shui yu ban .ou niao zi cheng qun .
.zhi jun yi bu qian .li ma wen sheng ya .bao ye wu gui di .ta xiang bian shi jia .
.shu yuan lian tian shui jie kong .ji nian xing le jiu sui gong .hua kai hua xie huan ru ci .
.shan zhong ji nei yi .bie jue da fu qing .bu ling fen wang shi .guan zi ji ye qing .
gu han shuang you jing .lin wan qing chong bei .hui yuan yan xia zai .fang ping zhang lv sui .
.qian nian di li wang xing chen .ji de xian jia di si ren .quan nuan jiu an long yan xi .
bai jun yuan wu sheng .huang hao yong li dao .dui ci qi chang jie .fang nian yi xu lao .
han sheng ru lan zui .guo po xi chuang mian .zhi qiong qi du xun .zhi zai qiang dong bian .
rong ku jin zai shi fei zhong .jin chao you zuo qing jin zi .ming ri huan cheng bai shou weng .
.suo suo jiang liu yu jin chun .tie weng cheng bian jian gu ren .qu zhi bu kan yan jia zi .
shi lin kong ji li .yun si ken xiao nao .song gui he fang du .gui long yi ren chao .
yi hua long nu ning .can xiang chong zhuan bao .chi hun kui yu jing .cheng lv wen jin duo .
die jian yun rong chen .leng shou xue qi hun .cai shi zeng kun xie .zuo fu ou wu sun .
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .
译文
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这(zhe)山虽然快乐，但不(bu)是我长时间居住的地方， 就离开了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼(jian)济天下又(you)是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触(chu)，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒(shai)背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
注释
〔14〕伏惟，伏在地上想，表敬之辞。圣主，皇帝，指汉宣帝。胜，尽。量，估量。
⑧风物：风光景物。
⒀黄昏：日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。”
⑹与：此处为归顺，随 从之意.
⑦凤城：指京城。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
④谢：在这里是“请罪”之意，与现代用法不同。
⑸阕[què]：乐曲终止。
（36）“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。
⑺殷勤：热情。
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
孔丘 孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一】，名丘，字仲尼。华夏族，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖籍为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。儒家学派的创始人，中国古代的思想家、教育家，被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“礼”（以礼治理国家）。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪，是宜摩碧汉以遐飞，
"静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。
"胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
春冰忽融冶，尽取无遗裔。所托成祸机，临川一凝睇。"
"春半上阳花满楼，太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在，
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
"故园何处在，零落五湖东。日暮无来客，天寒有去鸿。
"采薇易为山，何必登首阳。濯缨易为水，何必泛沧浪。
"水国不堪旱，斯民生甚微。直至葭菼少，敢言鱼蟹肥。
"清月转瑶轸，弄中湘水寒。能令坐来客，不语自相看。
不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步，半夜犹追白石吟。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴，风滩斜起避惊涛。
"槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，
"良宵出户庭，极目向青冥。海内逢康日，天边见寿星。
向谁曾艳冶，随分得声名。应侍吴王宴，兰桡暗送迎。"
"华下支离已隔河，又来此地避干戈。山田渐广猿时到，
独我无由出薜萝。虽道危时难进取，到逢清世又如何。
昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。"
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
"三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。
不甘长在诸生下，束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰，
尝行麹封内，稍系糟丘泊。东海如可倾，乘之就斟酌。"
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。"
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
泪堕思山切，身归转路遥。年年送别处，杨柳少垂条。"
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后，星外行人四绝时。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王，肯把千金买枯骨。"
转镜看华发，传杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。"
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
劝君不用夸头角，梦里输赢总未真。"
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
峭壁开中古，长河落半天。几乡因劝勉，耕稼满云烟。"
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
独上黄金台，凄凉泪如雨。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。
号为销夏湾，此名无所私。赤日莫斜照，清风多遥吹。
"凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
着处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。
吟水咏山心未已，可能终不胜渔樵。"
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
寒机深竹里，远浪到门前。何处思乡甚，歌声闻采莲。"
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷，望塞悬弧雁阵分。
高低无处不泉声。映岩日向床头没，湿烛云从柱底生。
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
禅者行担锡，樵师语隔坡。旱□生赤藓，古木架青萝。
洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。"
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
"国事皆须救未然，汉家高阁漫凌烟。
"人形上品传方志，我得真英自紫团。
自是海边鸥伴侣，不劳金偈更降心。"
漾舟雪浪映花颜，徐福携将竟不还。 同作危时避秦客，此行何似武陵滩。
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖，诗咏苹洲暮鸟飞。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏，树想栖鸾旧日春。
"万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。
"腰间插大柯，直入深谿里。空林伐一声，幽鸟相唿起。
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。"
"岂得恋樵渔，全家湖畔居。远无潮客信，闲寄岳僧书。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶，渔火沙边驻小萤。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
还有市鄽沽酒客，雀喧鸠聚话蹄涔。"
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
愿此为东风，吹起枝上春。愿此作流水，潜浮蕊中尘。
却最堪悲是流水，便同人事去无回。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序，清泉一器授芝图。