维扬冬末寄幕中二从事
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
转曲随青嶂，因高见白波。潘生秋径草，严子意如何。"
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心，天下安平多草草。
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
君看魏帝邺都里，惟有铜台漳水流。"
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
维扬冬末寄幕中二从事拼音解释:
.qie duan ya chuang lou zi jin .zui yi ping wen yu cao shen .yin feng shu jing kai jia yan .
zhuan qu sui qing zhang .yin gao jian bai bo .pan sheng qiu jing cao .yan zi yi ru he ..
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
.mu chun di xue yi sheng sheng .hua luo nian nian bu ren ting .
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
jun kan wei di ye du li .wei you tong tai zhang shui liu ..
qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
mo shang zhu men liu ying hua .lian gou ban juan lv yin xie .
译文及注释
译文
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝(jue)，悲伤之至。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准(zhun)备了礼钱去求神。只(zhi)见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回(hui)家后交给成名看。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻(qing)易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
齐景公喜欢捕鸟(niao)。有一次，他捕到了一只漂亮(liang)的鸟，就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃跑了。齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
旌旆飘(piao)飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
注释
宜：应该，应当。
⑷山腹：山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗：“阴云拥岩端，沾雨当山腹。”象迹：大象的踪迹。
④巷陌：街坊。
以，因为，因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
⑴香径：指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲：即长洲苑，吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
④“虎竹”两句：救边的将领受命出征，战车森严地列队前进。虎竹，泛指古代发给将帅的兵符。
④三农：指春耕、夏耘、秋收。
赏析
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗(han shi)章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗(liao shi)人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜(hong yan)，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
南中地区，古人多视为蛮荒之地，其实，这里物产丰饶，民风淳朴，蜀锦、桐华布、筇竹杖，远在西汉就已销售国外，风味饮食亦多，蒟酱就是其中之一。蒟酱，一作“枸酱”。一说是，一种胡椒科植物做的酱，味辛辣（《史记·西南夷列传·索隐》）；另一说是鸡棕酱，蒟、鸡同音，为内地人误记（尹艺《鸡棕油》）。鸡棕本是一种香菌，向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说：“鸡棕，……土人盐而脯之，熬液为油，以代酱豉。”南中蒟酱，汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美，巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表，它含思婉转，色彩明丽，唱时以鼓(yi gu)笛伴奏，同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词，脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物，说明了南中风物之美。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败(shi bai)后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言(he yan)”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗(liao shi)人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜(hong yan)，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
南中地区，古人多视为蛮荒之地，其实，这里物产丰饶，民风淳朴，蜀锦、桐华布、筇竹杖，远在西汉就已销售国外，风味饮食亦多，蒟酱就是其中之一。蒟酱，一作“枸酱”。一说是，一种胡椒科植物做的酱，味辛辣（《史记·西南夷列传·索隐》）；另一说是鸡棕酱，蒟、鸡同音，为内地人误记（尹艺《鸡棕油》）。鸡棕本是一种香菌，向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说：“鸡棕，……土人盐而脯之，熬液为油，以代酱豉。”南中蒟酱，汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美，巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表，它含思婉转，色彩明丽，唱时以鼓(yi gu)笛伴奏，同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词，脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物，说明了南中风物之美。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败(shi bai)后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言(he yan)”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
创作背景
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
捣练子·云鬓乱
北涧流恒满，浮舟触处通。沿洄自有趣，何必五湖中。
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"
永辞霜台客，千载方来旋。"
"羡他骢马郎，元日谒明光。立处闻天语，朝回惹御香。
壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。"
"河县柳林边，河桥晚泊船。文叨才子会，官喜故人连。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
报任安书(节选)
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。"
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
一县无诤辞，有时开道经。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，
小明
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
娟娟双青娥，微微启玉齿。自惜桃李年，误身游侠子。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"
一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。"
三日寻李九庄
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
出解床前帐，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔缠绵。"
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
"绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
阳春曲·春思
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
"孟阳曾有语，刊在白云棱。李杜常挨托，孙刘亦恃凭。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
处喧虑常澹，作吏心亦隐。更有嵩少峰，东南为胜引。"
湖州司马何须问，金粟如来是后身。"
从今莫厌簪裾累，不是乘轺不得来。"
岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营，
南阳送客
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
经制随岩转，缭绕岂定方。新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。"
"暮春桥下手封书，寄向江南问越姑。
木兰花慢·可怜今夕月
萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
"事佛轻金印，勤王度玉关。不知从树下，还肯到人间。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
"闻欲朝龙阙，应须拂豸冠。风霜随马去，炎暑为君寒。
残照林梢袅数枝，能招醉客上金堤。
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
离人见衰鬓，独鹤暮何群。楚客在千里，相思看碧云。"
暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。"
更欲携君虎丘寺，不知方伯望征帆。"
雨过暮山碧，猿吟秋日曛。吴洲不可到，刷鬓为思君。"
寄左省杜拾遗
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后，君王看戴角冠时。
此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远，持赠解人忧。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
《诗话总龟》）
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
临江仙·饮散离亭西去
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
青史遗芳满，黄枢故事存。空悲渭桥路，谁对汉皇言。
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
"三为百里宰，已过十馀年。只叹官如旧，旋闻邑屡迁。
"飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。