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春草宫怀古

明代 / 刘台

"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。


春草宫怀古拼音解释:

.nan shan wei yu bei shan lin .gu shu lian quan ban wo shen .huang he you xin duo bu zhu .
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
.zhu chu sui tong xiang .jing nian bu yi guo .qing ci quan jiu nv .xiang gui zhe xin ke .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
jia tian shuang shi sun .ying dai xiao lian chi .jiu shuo lei ju shi .zeng wen yuan da shi .
yue si xiao yao meng .hou men mian qiang ju .xiang zhi zai xuan qi .mo ya ba xing shu ..
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
xi yi xi yi .xing yun tu wu .yu ruo pang tuo .fang ru gui qu .
.huang si gu jiang bin .mei tai di jue chen .chang lang fei luan ye .han yu geng wu ren .

译文及注释

译文
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
你如远古的百里之王候,陶然而卧(wo)如羲皇伏羲氏一般。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和(he)水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每(mei)逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才(cai)能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失(shi)去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。

注释
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。
⑤彝(yí):常规。伦:人伦。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
(11)“期”:约会之意。

赏析

  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场(zhi chang)面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上(dian shang),显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石(zhen shi)、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代(jing dai)替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四(zhe si)人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古(wan gu),其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

刘台( 明代 )

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简 介

刘台 江西安福人,字子畏。隆庆五年进士。授刑部主事。万历初,改御史。因上疏劾张居正,廷杖除名。居正复诬以他事,远戍广西。至浔州暴卒。天启初,追谥毅思。有《精忠堂稿》。

剔银灯·与欧阳公席上分题 / 张作楠

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"


南歌子·香墨弯弯画 / 陈赞

五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
乃知百代下,固有上皇民。"
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"


无题·相见时难别亦难 / 感兴吟

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


朝中措·清明时节 / 周之琦

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
徙倚前看看不足。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。


阳关曲·中秋月 / 彭寿之

金银宫阙高嵯峨。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。


塞上听吹笛 / 刘倓

深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 刘度

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"


咏怀八十二首 / 陆登选

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,


卜算子·兰 / 胡宗炎

"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


高祖功臣侯者年表 / 王仲甫

"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"