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玉楼春·皇都今夕知何夕

先秦 / 候倬

狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"


玉楼春·皇都今夕知何夕拼音解释:

kuang yin ji shou shi .liu bu zhu .qu bu bei .xi ji fu you an de zhi ..
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
.xian bu bu jue yuan .xiao xiao mu luo chu .shi qing pao kun yu .jiang ying dong jin ju .
jiu liu xiang jiao dao qi he .he che zhou ye beng jin bo .hu shi yi yi guan tou zhuan .
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
zheng si chu wang wen wu guo .jin biao zi shou rang qian tu ..
jian shuo wu feng ji shu nian .yi shang ri guang zhen shi huo .dao pang yu gu da yu chuan .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..

译文及注释

译文
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极(ji)目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨(yuan)。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱(luan)?
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子(zi)由青色逐渐(jian)变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据(ju)说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
其二
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样(yang)随风飘荡,到万里之外远行去了。

注释
⑺杯中物:指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
12.冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
③立根:扎根,生根。
13.天极:天的顶端。加:安放。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。

赏析

  三、鹊与鸠并无明确所(que suo)指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几(zhe ji)句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明(yi ming)月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写(ju xie)的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸(jian mo)不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前(zhi qian)就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重(dai zhong)耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

候倬( 先秦 )

收录诗词 (5855)
简 介

候倬 候倬,字厚堂,清同治间无锡人,恩贡生。候选直隶州州同。

无将大车 / 第五自阳

"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。


赠内 / 嬴巧香

道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,


送魏二 / 公良癸亥

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,


书项王庙壁 / 东方笑翠

讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。


始得西山宴游记 / 融戈雅

"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
学道全真在此生,何须待死更求生。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 爱云琼

营营功业人,朽骨成泥沙。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


治安策 / 呼延振安

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 皇甲午

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


忆秦娥·山重叠 / 偶乙丑

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
桃花园,宛转属旌幡。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
十二楼中宴王母。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。


魏郡别苏明府因北游 / 鲜于艳君

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"