首页 古诗词 临江仙·柳絮

临江仙·柳絮

唐代 / 长沙郡人

翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。


临江仙·柳絮拼音解释:

cui yan ru dian liu ru huan .qing yi nan lou du kan shan .jiang guo cao hua san yue mu .
.yi shu nong zi du kan lai .qiu ting mu yu lei qing ai .bu xian yao luo ying wei you .
shan xian bu zeng li ma hou .jiu xing chang jian zai chuang qian ..xi yi you pu wu gan .
dan qiu wan li wu xiao xi .ji dui wu tong yi feng huang ..
.cheng tou xu ri zhao lan gan .cheng xia jiang rong cai zhang zan .jiu mo chen ai qian qi he .
.shao fu ling cai you qiang zuo .zhong yi duo shi bu neng hu .
zhu lun zao gai cuo tuo jin .you ai ming chuang hao du shu ..
yi nan man zuo hou ting cao .bu si ying tao qian zi hong ..
.lei yan hong fen shi luo jin .zhong xi lan zhou quan jiu pin .
.zi jun ru cheng shi .bei mang wu xin fen .shi xin hu zhong yao .bu luo bai yang gen .
.qi lu bu zai di .ma ti tu ku xin .shang guo wen xing ming .bu ru shan zhong ren .
.bu yu ting ting yan bao zhuang .hua qun shuang feng yu jin xiang .
.ye dian zheng fen bo .jian can chu yin si .xing ren bi xi du .xi ma lv yang zhi .

译文及注释

译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
妖(yao)人(ren)夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女(nv),说是去寻访僧人,其实(shi)也为的是自乐自娱。
黄昏时的庭院(yuan),纤月当空,两人情话(hua)绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能(neng)见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
酿造清酒与甜酒,
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
魂啊归来吧!
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
只能站立(li)(li)片刻,交待你重要的话。

注释
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。
郎:年轻小伙子。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
(128)第之——排列起来。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。

赏析

  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略(jian lue)的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  其四
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法(fu fa)。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片(xia pian)六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场(lu chang),熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

长沙郡人( 唐代 )

收录诗词 (7584)
简 介

长沙郡人 长沙郡人,宁宗嘉定十五年(一二二二)真德秀帅湖南,郡人为作生祠,曾题诗祠壁(《湖海新闻夷坚续志》后集卷二)。

齐安郡后池绝句 / 和瑛

"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
"石静如开镜,山高若耸莲。笋竿抽玉管,花蔓缀金钿。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。


怨词 / 释法恭

殁后扬名徒尔为。"
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"


赵威后问齐使 / 高启

古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。


/ 俞应符

"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。


怨情 / 陆亘

"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。


杨柳八首·其二 / 金德舆

"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。


送梓州高参军还京 / 智藏

遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。


曾子易箦 / 胡蔚

他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,


画鸭 / 田稹

久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 于格

喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑,几宿因月滞三湘。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"