城西陂泛舟
遥知畅献分南北，应用调柔致六群。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席，回赐忠臣妾恩泽。
"来从千山万山里，归向千山万山去。
临书爱真迹，避酒怕狂名。只拟随麋鹿，悠悠过一生。"
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
城西陂泛舟拼音解释:
yao zhi chang xian fen nan bei .ying yong diao rou zhi liu qun ..
fu gui zhan shen bai de wu .xin zhi lin yuan you huo luo .wei zhong hun jia qie chi chu .
.tian zi xiu yi li .dong wu mei tui ju .you yuan tong yu xin .bi shi xue xiang ru .
.cao lv chu deng nan ke chuan .tong ping you zhu bei shan quan .
xing ren qi yuan xing .bu yuan bu zhi gui .suo yuan tian jin chu .he ren jian guang hui ..
jia fei dai qin yi .ren le si guan xian .ri yan shi neng qi .guan shu kan chu yan .
ba shi yi nv ju shen gong .yuan jiang nian nei you yu xi .hui ci zhong chen qie en ze .
.lai cong qian shan wan shan li .gui xiang qian shan wan shan qu .
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
.dan jian cheng chi huan han jiang .qi zhi jia li shu man bing .
译文及注释
译文
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
遥望乐游原上冷落凄凉的(de)秋日佳节，通往(wang)咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
在天愿为比翼双(shuang)飞鸟，在地愿为并生连理枝。
深知你祢(mi)衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来(lai)草色浓。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可(ke)以汲上饮水。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹(dan)奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
下空惆怅。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席(xi)也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
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公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
注释
75.延：长。《穆天子传》说：“黑水之阿，爰（yuán）有木禾，食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说：“自昆仑绝流沙沈羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野。”
杜二拾遗：即大诗人杜甫。
⑷潘岳诗：“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“排金扉而北入。”张铣注：“扉，门扉也。”
10、海门：指海边。
267.夫何长：国家命运怎能长久？
（57）晦：昏暗不明。
⑴《望驿台》白居易 古诗：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
赏析
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也(ye)沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的(ta de)遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
梁武帝承圣三年（554），庾信奉命出使西魏，当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安，屈仕敌国。以后又仕北周，官至骠骑将军开府仪同三司，官位虽高，心里却非常痛苦，常常思念祖国。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的(yong de)《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场(chang)，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知(ruo zhi)三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
“王师非乐战，之子慎佳兵”，统治者当垂恤生灵，“偃兵天下”，因此王师不喜战伐，以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事，少杀戮。两句表面歌颂王师，实则规谏崔融，显得委婉含蓄。
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗，气格却绝不卑(bu bei)下，这是诗品，也是吴均的人品。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的(ta de)遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
梁武帝承圣三年（554），庾信奉命出使西魏，当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安，屈仕敌国。以后又仕北周，官至骠骑将军开府仪同三司，官位虽高，心里却非常痛苦，常常思念祖国。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的(yong de)《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场(chang)，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知(ruo zhi)三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
“王师非乐战，之子慎佳兵”，统治者当垂恤生灵，“偃兵天下”，因此王师不喜战伐，以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事，少杀戮。两句表面歌颂王师，实则规谏崔融，显得委婉含蓄。
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗，气格却绝不卑(bu bei)下，这是诗品，也是吴均的人品。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采，门冷兼无雀可罗。
"黄鸟啼多春日高，红芳开尽井边桃。
"二千馀里采琼瑰，到处伤心瓦砾堆。
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
灯下此心谁共说，傍松幽径已多栽。"
暂因车马倦，一逐云先后。碧霞气争寒，黄鸟语相诱。
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
踏莎行·郴州旅舍
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"左岗青虬盘，右坂白虎踞。谁识此中陵，祖龙藏身处。
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
题张十一旅舍三咏·井
心期在黄老，家事是功勋。物外须仙侣，人间要使君。
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
愁燕窥灯语，情人见月过。砧声听已别，虫响复相和。
"水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜，
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
东光
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"
"客在剑门外，新年音信稀。自为千里别，已送几人归。
"从军五湖外，终是称诗人。酒后愁将别，涂中过却春。
群羊化石尽，双凫与我违。□岳黄金富，轩辕晓霞衣。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
渔家傲·反第二次大“围剿”
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
此为太学徒，彼属北府官。中夜欲相从，严城限军门。
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
药草枝叶动，似向山中生。"
侍儿不遣照，恐学孤鸾死。"
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
唐雎不辱使命
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
"陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
移居·其二
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。"
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
君不见秋山寂历风飙歇，半夜青崖吐明月。
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
十二月十五夜
今日还珠守，何年执戟郎。且嫌游昼短，莫问积薪长。
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
"二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。
深处碧磷磷，浅处清溅溅。碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
"几代儒家业，何年佛寺碑。地平边海处，江出上山时。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
肉管伶伦曲，箫韶清庙章。唱高知和寡，小子斐然狂。"
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
"结构立嘉名，轩窗四面明。丘墙高莫比，萧宅僻还清。
峨眉风景无主人，锦江悠悠为谁绿。"
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
临江仙·佳人
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
"六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈，
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"