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国风·邶风·二子乘舟

隋代 / 朱畹

汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
苎萝生碧烟。"


国风·邶风·二子乘舟拼音解释:

han yue tang tang shang .hu yun can can wei .huang he bing yi he .you wei song zheng yi .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
yuan jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
ji mo pai song ta .lan ban ban xue xu .tai qin chang zhe lun .lan shi zu shi tu .
.bu xu xing jie wen .wei er hua min zhong .hai dao yin qing ri .jiang fan lai qu feng .
hua ge chun mian chao wei zu .meng wei hu die ye xun hua .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
.wu cai jia xing zhuo .dao li he cang zong .shi chu fei shen yuan .qi shan yi wan zhong .
shi zhuo bing cheng ju .duo jiang da dao lun .ren shui zhi ci yi .ri ri zhi guan men .
zhu luo sheng bi yan ..

译文及注释

译文
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
上人你(ni)乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能(neng)翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
钱王你已眷恋不堪地(di)离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
其一
那(na)是羞红的芍药
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿(na)着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依(yi)从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
死(si)去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。

注释
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
卒卒:同“猝猝”,匆匆忙忙的样子。
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
察:考察和推举
爱:喜欢,喜爱。
[13]太谷:谷名,一说是关名,在洛阳城东南五十里。

赏析

  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日(ming ri),周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了(liao)要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步(she bu)障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜(liang si),俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七(zhe qi)句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗(xie shi)发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同(de tong)情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
第九首
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇(gang yong)猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

朱畹( 隋代 )

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简 介

朱畹 朱畹,原名宁,字敉人,号虚谷,历城人。诸生。有《红蕉馆诗钞》。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 吴世延

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"秋月圆如镜, ——王步兵


山亭夏日 / 刘叔远

走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。


入都 / 印耀

"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
昔作树头花,今为冢中骨。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 完颜守典

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
难作别时心,还看别时路。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 刘潜

因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"


文帝议佐百姓诏 / 幼武

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。


北人食菱 / 舒远

卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


西江月·闻道双衔凤带 / 张星焕

"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


田家 / 张镠

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。


吴宫怀古 / 冯兰因

"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。