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恋情深·玉殿春浓花烂熳

隋代 / 侯延庆

青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。


恋情深·玉殿春浓花烂熳拼音解释:

qing yun kuai huo yi wei jian .zheng de an xian diao wu hu ..
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .
bu shi you qi jiao xing ling .cong lai wu yi zai shan xing .man chuan feng wu gong gao zhen .
.wu dao you shui tong .shen ju zi gu qiong .yin qin xie lv shu .chao xi hui qing feng .
.duo gan jing he li zhang ren .tong meng shou jiao bian shu shen .wen zhang zhi jing wu gong ye .
.gong yan chou shi zhuo li bei .kuang zhi xian ge wang da cai .xian fu wei wei long hua qu .
.si shi qing jin gu xiang fang .shi xing dan xin zhang bi cang .
wei kong bian feng que song hui .zhi you hua zhi ti xue chu .geng wu yuan ti duan chang ai .
ting zi chou chong ye .li ju pa fu chen .ru he duan qi lu .mian de jian xing chen ..
.jia yi chu sai qiong qiu bie .shen zhu gu zhou wan li xing .
ke chou he xian xi yang zhi .qin ling wu shu yan you suo .han yuan kong qiang lang yu chui .
bing jiu jing xiao jue kou gan .jia shu yi lou qing suo an .wan yun cang yu bi shan han .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .

译文及注释

译文
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更(geng)增添无限惋惜哀伤。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
(由于生长的地势高低不(bu)同,)凭它径寸之苗,却能遮盖(gai)百尺之松.
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老(lao)子说:“最有(you)道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈(zha)欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情(qing)愉(yu)快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
玩书爱白绢,读书非所愿。

注释
(26) 裳(cháng):衣服。
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
153. 弃:抛弃。之:我,代平原君。

赏析

  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征(zheng)苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗(gu shi)钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳(zhi cuo),佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二(zhong er)联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  那一年,春草重生。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎(si hu)漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾(you zeng)一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世(wei shi)所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

侯延庆( 隋代 )

收录诗词 (7241)
简 介

侯延庆 宋潭州衡山人,字季长,号退斋居士。侯彭志弟。徽宗政和五年进士。官至右文殿修撰。有《退斋集》。

满庭芳·汉上繁华 / 陶宗仪

冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"


李廙 / 储光羲

无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"


咏二疏 / 廖正一

"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,


五律·挽戴安澜将军 / 范崇

凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"


满江红·遥望中原 / 萧岑

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 李廓

谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。


三姝媚·过都城旧居有感 / 曹启文

都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"


书洛阳名园记后 / 阮文卿

"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"


好事近·秋晓上莲峰 / 魏际瑞

"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 赖世隆

"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"