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水夫谣

魏晋 / 王钝

"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,


水夫谣拼音解释:

.liang ri dong yang shou .wei lou wang yue zhong .lv chuang ming yue zai .qing shi gu ren kong .
jin jia chui shuo xue .tie ma si yun shui .zhang xia yin pu tao .ping sheng cun xin shi ..
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
qi yu bei tang ye .yao bi chou ming zhe .lv zhu dong qing feng .ceng xuan jing hua yue .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
kuang wo xing qie tu .er jun wang you jian .ji shang ren shi jin .fu yan tian dao yuan .
.zi yue guo qin zheng .han yun fu luo cheng .jie jun wei de zhi .you zuo ku xin xing .
xiang xi wei yan chan .shi shu zhi dao gai .yao zun cheng di ze .yu shan zi tian lai .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
wo zhu jiang tan yan .jun sui hai shang ou .lv shang shen qi zu .jiu bie bin mao qiu .
.han dan mo shang san yue chun .mu xing feng jian yi fu ren .zi yan xiang li ben yan zhao .
.xiu wen zhong jin qi .gai zi ling ming jia .tai zuo zheng ren jie .shu fang ying guo hua .
yu sai yi xia kuo .tie guan fang zu xiu .dong du ri yao yao .xi hai ci you you .
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
feng jun cong ci qu .bei chu fang dong zou .yan ji zhi jin ling .chao shi guo pen kou .
yi ci zhen se .ren zhi wu wo .hun yu xin ji .shi ren you yan .hao shi zheng zhi ..
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
mo yong yin shan yi pian yu .xi jiang hu di du liu quan .zhu ren ping feng xie qi zhuang .

译文及注释

译文
年轻的(de)日子早过去,渐渐衰老没奈何。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏(shang)赐封爵?
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
它从万里之外的夫君处捎来,这丝(si)丝缕(lv)缕,该包含着夫君对我的无尽关切(qie)和惦念之情!
早到梳妆台,画眉像扫地。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。

注释
⑩大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。
⑦将息:保重、调养之意。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
济:拯救。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。

赏析

  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对(mian dui)提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得(jiu de)去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的(ji de)概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼(he li)法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同(le tong)时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦(de xian)外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

王钝( 魏晋 )

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简 介

王钝 (1336—1406)元明间河南太康人,字士鲁。元末进士,为猗氏知县。洪武十年征授礼部主事,历官福建参政,以廉慎闻。奉使谕麓川土官,所得礼品,还至云南,悉交国库。建文初拜户部尚书。燕王军进南京时,逃出被俘。成祖诏复故官。寻致仕归,郁郁死。有《野庄集》。

京师得家书 / 聂昱丁

"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。


宿洞霄宫 / 郁大荒落

好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
郡中永无事,归思徒自盈。"


唐雎不辱使命 / 张简永贺

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。


渡荆门送别 / 太史莉霞

"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"


满庭芳·茉莉花 / 扬秀兰

太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 乌雅磊

仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,


去蜀 / 乌雅巳

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 赫恺箫

"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,


梨花 / 长孙文勇

宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。


永王东巡歌·其一 / 澹台红敏

花月方浩然,赏心何由歇。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。