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浣溪沙·楼倚春江百尺高

未知 / 谭嗣同

卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。


浣溪沙·楼倚春江百尺高拼音解释:

bei li su qu ce .wei juan xiao dou sheng .wang hui xiao ji huo .shu ban shu huai zheng .
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .
yu zhi jin men su .ying ti guan liu shen .chang lang bi jun qi .ji shui bei cheng yin .
qing huan xin ke shang .san li yi he you .an xue qing cheng yin .shui guang yuan lin shou .
.tao lai shi zhuan xiong .lie lie jia chang feng .lei zhen yun ni li .shan fei shuang xue zhong .
bei que yu chen zao .nan qiao lie zu yan .yao wei dang xia ri .sha qi zhi qiu tian .
.cui ping pu shui zhi he zai .niao dao yuan ti guo ji zhong .luo ri du yao jin ce qu .
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
ri yue yi chang shou .ren tian de da tong .xi wen ti bao ji .shou ji mo you tong ..
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
tu shan heng di zhou .wan li liu huang fu .you you zheng pei yuan .fei can yi he su .
chun shan duo xiu mu .bi jian jin qing liu .bu jian zi sang hu .dang cong fang wai qiu .

译文及注释

译文
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起(qi)沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑(xiao)着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切(qie)的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依(yi)照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
登高远望天地间壮观景象,
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映(ying)入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心(xin)。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
冰雪堆满北极多么荒凉。

注释
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。
⑹秦关:指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关,故址在今河南省灵宝县。
(22)不吊:不善。
⑶孤艇:孤单的小船。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗:“夕阳孤艇去,秋水两溪分。”东皋:指中庵寓居之地,泛指田野或高地。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》:“方将耕于东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。”皋:水边的高地。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
14据慢:倨慢,傲慢无礼。
⑨凭栏:靠着栏杆。

赏析

  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿(de geng)耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  孟子(meng zi)在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  自永贞革新失(xin shi)败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据(yi ju)。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  诗人用如此多(ci duo)的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换(zhuan huan)过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

谭嗣同( 未知 )

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简 介

谭嗣同 谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,汉族,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十三岁,为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

酬张少府 / 茂丙午

相思定如此,有穷尽年愁。"
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
从来不着水,清净本因心。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 巫马丙戌

月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"


国风·邶风·绿衣 / 环以柔

"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"


赠外孙 / 陆己巳

遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。


怀锦水居止二首 / 上官静

相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"


万年欢·春思 / 厚惜寒

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。


读书要三到 / 权凡巧

"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,


楚吟 / 晏辛

上客且安坐,春日正迟迟。"
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 羊舌娅廷

今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"


正月十五夜 / 年申

牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。