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八月十五日夜湓亭望月

金朝 / 吴邦治

江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。


八月十五日夜湓亭望月拼音解释:

jiang nan zhong qiu tian .dian bi da ru chuan .lei shi zhang ting lang .tai wei jie shi qian .
yan cun she shu lu hu qiu .hao lai zhi qie chen chui shu .yu luo geng tong xi fang niu .
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..
.ming jing chu xia shi .ming ru yun jian yue .yi bie qing chun jian .hui guang zhao hua fa .
.shan ke chang xu shao zai shi .xi zhong fang he dong zhong qi .sheng jin you qi xun huan yuan .
he yu guan fei qu .qu you yuan ci duo .ge ba xie zhang weng .suo si shu bu tong .
zong wei chang gui de .you sheng bu dao lai .jun jia bai lu dong .wen dao yi sheng tai ..
feng yan ge song qiu .lei ji zhi zhang bin .zhao dai wei tong ji .feng nian you shi pin .
yuan de yuan shan zhi xing zi .fen xiang xi bo guo yu sheng ..
quan ji yu yi zao .hua fan niao jin ren .shui yan shi tu lv .wei yu lao xiang qin ..
.chun cao qiu feng lao ci shen .yi piao chang zui ren jia pin .
zhu cui yan shen suo .song sheng yu dian he .wan yuan ju bu you .dui jing zi chui luo ..
.ri yao yao xi xia shan .wang jia ren xi bu huan .hua luo xi wu shang .
zi zhi jin wu chang shang zhi .peng lai gong li ye xun geng ..
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
cao chong cu cu ji xia ti .liang ri cui cheng yi pi ban .shu guan shang ding you ling luo .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
.cheng bang mu ma qu wei guo .yi ma pai huai qi huan wo .yan zhong you lei pi you chuang .
shi ju xi lu hua .qiu chi han ji kong .jin si xiang xian le .jian xi luo zong gong .

译文及注释

译文
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
天(tian)地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  商的子孙臣(chen)服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼(yu)去喂(wei)长鲸。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
今夜不知道到哪里(li)去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
君王将(jiang)派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,

注释
④纤手:女性娇小柔嫩的手。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。

赏析

  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  驹支(ju zhi)面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理(ju li)力争。针对范宣(fan xuan)子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之(jin zhi)功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线(wang xian)上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
其四
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

吴邦治( 金朝 )

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简 介

吴邦治 吴邦治,字允康,歙县人。有《鹤关诗集》。

梦微之 / 寿敏叡

西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"


丽春 / 粘宜年

"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 公孙晓英

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"


春庄 / 夹谷春兴

"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"(我行自东,不遑居也。)
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 哺慧心

"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。


长相思·折花枝 / 端木若巧

望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
想得读书窗,岩花对巾褐。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。


沔水 / 漆雕爱玲

"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 公羊星光

"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 钟离树茂

"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
霓裳倘一遇,千载长不老。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"


赠卖松人 / 公叔庆芳

古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"