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长相思·惜梅

元代 / 张治道

何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"


长相思·惜梅拼音解释:

he ru ye ke wo yan wei .cai wen xi zhang li san chu .you shuo sui yuan xiang wu tai .
dang shi bu you fan ji wen .ling yin he you jin shu ao ..
yu wang bu zai tian .niao wang bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
.suo zhong wu chu fang xiang ru .feng ji chen bian ji shang yu .
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
.xiang hong nen lv zheng kai shi .leng die ji feng liang bu zhi .
wu hou xing luo zhou yu si .ping shu jiang wu si deng xian ..
yu diao yi hun ye cao shen .fu shi jin lai qing jun gu .gao tai he chu you huang jin .
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .
.you you xun jian xing .lei lei ju shi zuo .lin chui duan chang yun .shan zhui dan bi ke .
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .
.xiang kan you jian sui hua xin .yi jiu yang zhu shi lei jin .ta xue ou yin xun dai ke .
.ying shi chan gong bie you qing .mei feng qiu ban bei cheng qing .qing guang bu xiang ci zhong jian .
.chao chao shen zui yin jin chuan .bu jue xi feng man shu chan .guang jing an xiao yin zhu xia .
.fan han ge mao bian jiu gai .liang jing zan fu zou huang ai .
.san shi liu feng wei si guan .qing lou bai chi du deng kan .gao ling niao wai qing ming zhai .
.yun jing nan shan zi cui fu .ping ling jue ding wang you you .ou feng jia jie qian shi xing .
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
hui xia dong shan shi .pin yu nan ruan jia .shen you sun shen lv .xuan cao zi kai hua ..

译文及注释

译文
你会感到(dao)宁静安详。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的(de)(de)朋友零落四方,如今还(huan)剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够(gou)传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为(wei),放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
有去无回,无人全生。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!

注释
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
8.蔽:躲避,躲藏。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申(yu shen)后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为(yin wei)没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典(yong dian)巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

张治道( 元代 )

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简 介

张治道 (1487—1556)陕西长安人,字孟独,号太微山人。正德九年进士。授长垣知县,迁刑部主事。不乐为官,引疾归。数与王九思、康海等论诗文。有《太微集》。

少年游·润州作 / 蔡敦牂

轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 恽承允

"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。


霁夜 / 雪静槐

清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,


易水歌 / 侯念雪

"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,


吊屈原赋 / 佟佳爱巧

苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。


子夜歌·三更月 / 程语柳

漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"


清河作诗 / 乜卯

江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"


生查子·富阳道中 / 诸恒建

"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"


昭君怨·园池夜泛 / 邛珑

密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"


望月怀远 / 望月怀古 / 赛作噩

堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。