首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

唐代 / 郑兰

"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
山僧若转头,如逢旧相识。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

.xi shang xin sheng hua xia bei .yi sheng sheng bei pai sheng cui .
fu fu ye qiao you .fan fan jiang shi hao .shuang mou fu he shi .zhong jing wang jun lao ..
xiong wen wu zhong bao .ke kan chang yu wu yuan zao .shi yi mo bi han yi xia fei .
qi si xiao fu chun shui zhang .nian nian luan he dai xian zhou ..
shi jiang ru yi qiao mian hu .qian xiang lin jian zuo ting jing .
liang jian ke yan zheng xiang qi .wu shang ming jiu kong zi dou .ying gui zui wo fei chou ru .
.hua xia zhi li yi ge he .you lai ci di bi gan ge .shan tian jian guang yuan shi dao .
ji fei ge meng shou .wei ke qing hua fa .bei mian shi qi mou .ji neng zhi zheng fa .
cong ci wen xing zai he chu .wu lao guan wai yu gong lou ..
.jiu lan li si hao wu qiong .xi wang wei yang yi shu gong .wan li piao ling shen wei liao .
yun tai bu zhi zhou .he qing fei hui zheng .hua chen shui feng zhao .lai ci xie jiang gong ..
bo lang yin wen qi .chen ai wei fei qin .ping jun geng yan jiu .he chi zhi qian jin ..
qu ci chong yan yin xing ming .ying liu ren ren duo cuo wu .tou hua kui niao zui fen ming .
.tu xiang ru xu yu shou jiang .ying xiong cai lue du wu shuang .
ren jian wei you guan shen shi .mei dao yu jia bu yu gui ..
wu shi an su yan .san huang bu wang .wu di bu jian .tai zong de zhi .shi yan si zhan .
qian hei chu chen yue .he ming yu ren chao .gu cun ren shang meng .wu chu zan ting rao ..
.liao he xu kong yu .ming hong wei yi qin .ou ran lai ji shi .bi ni jian wu yin .
piao dang qin wu shi yu zai .yin xun you hen shi shi chi ..
shan seng ruo zhuan tou .ru feng jiu xiang shi ..
xiang dui mo ci pin .peng hao ren sai men .wu qing shi jin yu .bu bao zhu ren en .

译文及注释

译文
在(zai)床前与孩子玩耍,看妻(qi)子在织布机前织布。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
偶尔(er)到江边采摘(zhai)白蘋,又随着女伴祭奠江神。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面(mian)时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求(qiu)偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
醉舞纷纷散满(man)绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

注释
18.为:做
(8)去:离开。
(61)玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。阑干:纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
⑦故园:指故乡,家乡。
286. 解去:解除包围,撤离赵国。去:离开。

赏析

  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲(de xian)适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之(jing zhi)妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地(di)创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读(dai du)到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭(ren die)在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  秋天(qiu tian)是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平(feng ping)波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

郑兰( 唐代 )

收录诗词 (4472)
简 介

郑兰 郑兰,字直夫,贵溪(今属江西)人。天祐子。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(清干隆《贵溪县志》卷七)。

菩萨蛮·回文秋闺怨 / 张锡怿

攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。


南乡子·送述古 / 朱沄

阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,


陇头歌辞三首 / 鄂恒

只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。


清平乐·春光欲暮 / 陈于泰

三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
买得千金赋,花颜已如灰。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 任甸

徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。


一片 / 爱新觉罗·颙琰

"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。


冬日归旧山 / 陈陶声

"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。


塞上曲·其一 / 何凤仪

琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。


芙蓉亭 / 释法一

地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。


相见欢·花前顾影粼 / 陈国英

坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,