首页 古诗词 堤上行二首

堤上行二首

清代 / 郑燮

扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"


堤上行二首拼音解释:

yang xiong geng you he dong fu .wei dai chui xu song shang tian ..
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
wan bi han zhong jun .wen ya jian tian lun .he yi kai wo bei .fan zhou ju yuan jin .
shuang yan kai lu men .bai gu ji zhu wan .pen bao tuan shang shui .chong rong piao li shan .
.ba qi lang guan cao .chu feng ci shi fu .cheng bian lou zhen hai .guo li shu qin hu .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..

译文及注释

译文
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无(wu)定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
徒然听到传说,海外还有九州,来生(sheng)未可预知,今生就此罢休。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若(ruo)刚刚画成。
赏罚适当一一分清。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
闲梦悠远,南国春(chun)光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
“谁(shui)会归附他呢?”
“魂啊回来吧!
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
手攀松桂,触云而行,
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。

注释
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。
⑹不我以归:即不以我归,有家不让回。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
⑶世界:指宇宙。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
⑴南海:今广东省广州市。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此(ci)诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是(ke shi)有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗(shu lang)的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望(xi wang)柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干(chang gan):指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊(he xun)一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息(ping xi),仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

郑燮( 清代 )

收录诗词 (9156)
简 介

郑燮 郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。着有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、干隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

新秋晚眺 / 王学可

草堂自此无颜色。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。


春草宫怀古 / 翟翥缑

浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"


菀柳 / 冯煦

开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 钟胄

及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。


七日夜女歌·其二 / 金似孙

策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
悬知白日斜,定是犹相望。"


虞美人·无聊 / 胡楚材

幽意赏难尽,终朝再招寻。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。


望江南·燕塞雪 / 任克溥

神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。


宫之奇谏假道 / 周昱

梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"


上邪 / 刘君锡

浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"


小重山·春到长门春草青 / 沈钟

"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
诚如双树下,岂比一丘中。"
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"