首页 古诗词 河传·风飐

河传·风飐

五代 / 杨察

传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,


河传·风飐拼音解释:

chuan jing li jin ying .shi jia xing ding nai . ..han yu
wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
lian chui qun li san .tai chang song ting xian ..zeng xu ming fu .bing .shi zhong zhi ge ..
ye mou jian feng meng .yao yan mi shu dao . ..meng jiao
qiong xue he shan chu .zhe man shang guo ning .can yang gao zhao shu .bai ye yuan fu jing .
dan gui zhi chui yue li xin .shuang xue bu fei wu cui zhu .jing ni you zai you qing ping .
lian yan qin yan leng .shen chen wei yan kai .he yin zhi zhou ding .man ji shi ping hui ..
jiu you yi bie wu yin jian .nen ye ru mei chu chu xin .
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
bao de ci qin dian fo deng .shou yue yi wen zhu guo jing .zuo chou zhong jian da he cheng .
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
.zuo xiao yan ba zui ru ni .wei yi zhang gong da gu li .bai yu hua fan zeng zhui chu .

译文及注释

译文
你这故乡的(de)鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
眼前东风万里,依然如故,惟有(you)中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她(ta)合伙把羿谋杀。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送(song)客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几(ji)曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠(zeng)送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
若是长在秦楼边的话,简直(zhi)能作弄玉的媒人了。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士(shi)大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。

注释
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
①西京:指长安,西汉时的国都。东汉建都在洛阳,洛阳称为东都。董卓之乱后,汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象:无章法,无体统。 
82.芰(ji4技)荷:荷叶。
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸
①适:去往。

赏析

  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时(shi)穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为(yi wei)婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去(er qu)取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平(dao ping)的意趣。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  场景、内容解读
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

杨察( 五代 )

收录诗词 (9167)
简 介

杨察 (1011—1056)庐州合肥人,字隐甫。仁宗景祐元年进士。历江南东路转运使,遇事明决,论事无所避。擢右谏议大夫、权御史中丞,以言忤时相陈执中,罢知信州。复入为礼部侍郎兼三学士,充三司使。勤于吏职,敏于为文。卒谥宣懿。

筹笔驿 / 释元善

"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"


忆江南·春去也 / 徐用仪

"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。


西江月·新秋写兴 / 李素

"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。


夜到渔家 / 通凡

贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复


淇澳青青水一湾 / 谢季兰

东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休


浪淘沙·赋虞美人草 / 薛稻孙

涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"


倾杯乐·禁漏花深 / 冯炽宗

"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 李雍熙

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。


孟母三迁 / 谈修

"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,


咏桂 / 朱承祖

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。