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虞美人·宜州见梅作

元代 / 陈蓬

姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
莫忘寒泉见底清。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
先生觱栗头。 ——释惠江"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

cha nv zhu li gong .shen bian chan ci xiong .lu zhong qi fan bi .ding nei jiu huan zhong .
you cong chuang jie zhen jin ling .jing shen yi zhi qiu kong he .sao ya qian xun xia jing bing .
.zheng xin he you meng .shi shuo meng gui pin .wen zi ji qin ben .shi sao xue chu ren .
mo wang han quan jian di qing ..
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
.shen shi zu kan bei .kong fang wo bing shi .juan lian hua yu di .sao shi zhu yin yi .
gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
shuang yue ye pei hui .lou zhong qiang di cui .xiao feng chui bu jin .jiang shang luo can mei .

译文及注释

译文
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
  一个普通人(ren)(ren)却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋(lian)。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年(nian)的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主(zhu)人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
照镜就着迷,总是忘织布。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
然而相聚的时间毕竟是短暂(zan)的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

注释
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
⑨髀:(bì)大腿
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
95、希圣:希望达到圣人境地。
版尹:管户口的小官。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
(19)已来:同“以来”。
⑵佯(yáng)狂:故作颠狂。李白常佯狂纵酒,来表示对污浊世俗的不满。

赏析

  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如(li ru)“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠(jin zhong)之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢(jiao cong)踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

陈蓬( 元代 )

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简 介

陈蓬 陈蓬,唐僖宗干符年间(874年---879年)驾船至霞浦,定居于霞浦县州洋乡后岐村。据《霞浦县志》记载:“陈蓬,号白水仙。干符(874年十一月至879年十二月)间,驾舟从海上来,家于后岐。尝题所居云:‘竹篱疏见浦,茅屋漏通星。’又云:‘石头磊落高低结,竹户玲珑左右开。’与林嵩有诗文之雅,后不知所之。嵩之孙秘书丞仲荀,有《地理志》得之黄忠老人,授于白水仙《阴阳书》七十二卷,《星图》一卷,皆其所作也。又留谶云:‘东去无边海,西来万顷田,东西沙径合,朱紫出其间。’后皆验。”?

渔家傲·和程公辟赠 / 仁淑

羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,


千秋岁·半身屏外 / 李一宁

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 任尽言

燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。


国风·邶风·旄丘 / 方士鼐

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。


题三义塔 / 蓝涟

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。


南中咏雁诗 / 严古津

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
苎萝生碧烟。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。


九日登清水营城 / 康忱

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
山天遥历历, ——诸葛长史
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 王谨礼

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。


金缕曲·赠梁汾 / 赵士哲

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


论诗三十首·其六 / 黄汉章

"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。