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望江南·暮春

近现代 / 郭豫亨

行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"


望江南·暮春拼音解释:

xing zhe gui qi jin .ju ren xin geng yuan .liang feng ri xiao tiao .qin qi chang zai yan .
ru he bin fa shuang xiang si .geng chu shen shan ding shi fei ..
ji su shu hu ru yi mei .wang ri lai ri jie pie ran .hu wei zi ku yu qi jian .
xing fei you suo gan .yan lun si ke ai .kong liu gu chi yan .shua yu shang pai huai ..
shen bei chun guang yin .jing shi geng bu gui .jiao hua xiang man kou .shu zhu fen nian yi .
qiao mu you xi shang xia tong .xiong ci bu huo fei qi chu .wang qin feng hui guo shang yan .
.jin gu qian nian hou .chun hua fa man yuan .hong fang tu xiao ri .nong yan shang ying xuan .
jin ri xi chuan wu zi mei .shi feng you qi huan hua cun ..
cong wo dao jun shi yi yin .xiang kan zi zhi fu lai wu ..
.zeng shi yun xian zhi xiao shi .fu rong tou shang wan qing si .
.yi cong huang di zang qiao shan .bi luo qian men suo yuan qi ...tian shang xing ..
da sheng long qin bu zi you .wang wai lao ji yin duan wei .pan zhong xian kuai wei tun gou .
zhu yu jian ye lou .qin nuan tian chao shui .tian he tai shang feng .xu run chi bian di .
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
qing niao fei nan yuan .chun yun qing bu xian .dan kong wu ling che .shan shang fu you shan ..

译文及注释

译文
天宝以后,农村寂寞荒凉,家(jia)园里只(zhi)剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离(li)都各奔东西。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
回到家进门惆怅悲愁。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁(jia)遥远地方。
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢(ne)?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗(ma)?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从(cong)父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
踏上汉时故道,追思马援将军;
照镜就着迷,总是忘织布。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。

注释
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
③阴山:在今内蒙古自治区北部。
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
[21]盖:伞。
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。

赏析

  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监(wei jian)察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境(shen jing)界。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡(gu xiang),更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。

创作背景

写作年代

  

郭豫亨( 近现代 )

收录诗词 (6376)
简 介

郭豫亨 元初人,号梅岩野人。性爱梅花,见古今诗人梅花杰作,必随手抄录而歌咏之,编成《梅花字字香》二卷。

如意娘 / 亢金

身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。


河渎神·汾水碧依依 / 磨以丹

"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。


一片 / 宇文春方

"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
应须置两榻,一榻待公垂。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 忻庆辉

阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"


斋中读书 / 蒯香旋

句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。


戏赠杜甫 / 泉秋珊

万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
君恩讵肯无回时。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。


伯夷列传 / 东郭兴涛

露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 碧鲁素玲

"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"


偶成 / 李若翠

"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。


精列 / 殳巧青

醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。