首页 古诗词 送桂州严大夫同用南字

送桂州严大夫同用南字

近现代 / 许月芝

先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
苍生望已久,回驾独依然。"
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。


送桂州严大夫同用南字拼音解释:

xian chao na jian zheng .zhi qi heng gan kun .zi jian wen bi zhuang .he jian jing shu cun .
.chang ri hao du shu .wan nian xue chui lun .qi yuan duo qiao mu .sui shui qing lin lin .
jie wa fei shi li .sui wei fen zeng kong .jiu xin xi mu zhu .yi yi hui bei feng .
bao yu hui lian shi bu xi .zhi wu ban bin zong ru yin ..
yu sheng chong sai jin .ri qi she jiang shen .hui shou zhou nan ke .qu chi wei que xin ..
.wan zhong yun shu xia .shu mu zi ping ju .ye yuan luo quan shi .jing fei bei li lv .
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
cang sheng wang yi jiu .hui jia du yi ran ..
.tian yu xiao xiao zhi mao wu .kong shan wu yi wei you du .rui tou jiang jun lai he chi .
.you ke yan xing ji .cai shi lian tu feng .jin kan cheng chuan qu .na yu wen jin tong .
zhu sheng po jin xin zhi le .wan shi zhong shang bu zi bao .qi han ri luo xi feng lai .
he dang qing shuang fei .hui zi lin jiang lou .zai wen da yi yi .feng xing shi jia liu .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
.tan xi gao sheng lao .xin shi ri you duo .mei ming ren bu ji .jia ju fa ru he .

译文及注释

译文
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生(sheng)在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使(shi)贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对(dui)着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也(ye)不(bu)能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢(ne)?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙(ya)弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
如今已经没有人培养重用英贤。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

注释
⑽竞:竞争,争夺。
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。

赏析

  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必(er bi)然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会(bi hui)遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  下联(xia lian)承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

许月芝( 近现代 )

收录诗词 (5127)
简 介

许月芝 许月芝,字玉清,善化人。江都王存继室。

青霞先生文集序 / 老未

"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
东海青童寄消息。"
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。


秋望 / 钟离翠翠

"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,


从军诗五首·其二 / 司马文明

唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"


寒食上冢 / 淦未

天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。


烛之武退秦师 / 永壬午

月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 第五秀莲

石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。


掩耳盗铃 / 欧阳芯依

嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


书韩干牧马图 / 艾星淳

"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"


水调歌头·我饮不须劝 / 奇槐

"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。


已酉端午 / 单于宏康

"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。