首页 古诗词 浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

两汉 / 李因

紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

zi liu sui jian ji .yi qu wu xu sui .fen zhai tuo can jian .gan ji huai wei ji .
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
hui hui yan fei gai .yi yi beng liu xing .lai chan feng biao ji .qu bo shan yue qing .
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
.yan sai tong yan ze .long dui jie cu gou .gu cheng tian bei pan .jue yu hai xi tou .
tan shi yao li bao .wei ke lei zhai cheng .wu ren shi jia xiu .bo cai shi shang ming .
qing lai shan cui bang jing qi .lv luo chun yue ying men jin .zhi jun dui jiu yao xiang si ..
ji wu wu guan mian .mao zong fang jiao shi .qiao wu shun rang zhe .nai shi gan jin zi .
zhang yun zhong bu mie .lu shui fu xi lai .bi hu ren gao wo .gui lin niao que hui .
cun huang wu jing ru .du niao guai ren kan .yi bo cheng lou di .he zeng ye se lan ..
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
yu xi lao wang .gong yi he da .qu er zhao shu .hong yan zai hai ..
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
.pin ju yi liu shi .xian bu zai lian gong .gao ge yi chun yu .chang lang hao xiao feng .

译文及注释

译文
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜(ye)空青云上边。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
唐大(da)历二年十(shi)月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就(jiu)问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老(lao)翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅(shan)长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂(hun)。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。

注释
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
辄(zhé):立即,就
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
睡觉:睡醒。
汝:人称代词,你。
(6)纤尘:微细的灰尘。
③“榴花”句:言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。

赏析

  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达(biao da)不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了(liao)钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花(liu hua)不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此(dao ci)诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

李因( 两汉 )

收录诗词 (5873)
简 介

李因 (1616—1685)明末清初浙江钱塘人,字今是,又字今生,号是庵,又号龛山逸史。葛徵奇妾。工律诗,善画,多用水墨,无闺阁气。徵奇死,以笔墨自给。有《竹笑轩集》。

集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 东门旎旎

"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。


忆江南·衔泥燕 / 富察洪宇

"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"


赠崔秋浦三首 / 子车翠夏

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。


唐多令·惜别 / 伟睿

"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。


衡阳与梦得分路赠别 / 太史瑞

杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,


野人饷菊有感 / 明玲

周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"


诉衷情·秋情 / 泉秋珊

达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
春来更有新诗否。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。


冬至夜怀湘灵 / 诸葛洛熙

侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。


寄黄几复 / 公玄黓

"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


送隐者一绝 / 赧癸巳

"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,