首页 古诗词 浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

金朝 / 蒋宝龄

"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅拼音解释:

.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
.fen ying you lai hen bu tong .lv chuang gu guan liang he qiong .ying huang duan yan chang yi an .
yuan yan gao shu yi you niao .chu xiu gu yun zhu wan hong . ..du mu
gui yun yu tian jing .xiang se bei wen yan . ..meng jiao
fei guan zeng ru chu wang gong .zhi wei xiang si yao zhuan xi .wo dian cheng xian zha zhu liang .
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
weng tou chun jiu man ru you .dong jun bu wei liu chi ri .qing jing wei zhi cu bai tou .
jin ri di wang qin chu shou .bai yun yan xia hao cang xing ..
.wei shi jia ren xun gui shui .shui yun xian jie bang hu shang .sun lin ci di tian ban zhu .
shou yang shan cui qian nian zai .hao dian bing hu diao bo yi ..
shen meng xi shan xia .fen xiang bei que qian .dao guang zun sheng ri .fu ying ji ling nian .
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .
zuo zhang jing ao .ji ruan gao gua . ..tang heng
.zeng wei han di yan zhong ren .jin zuo kuang hu mo shang chen .
qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .
feng xue ye fang sai .xing shan chao xi hu .wei jun le zhan si .shui xi zuo zheng fu ..
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..

译文及注释

译文
只有(you)我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士(shi)有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
尸骨曝露于野地里无人(ren)收埋,千里之间没有人烟,听(ting)不到鸡鸣。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去(qu)报春。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降(jiang)福人间的。
雄虺蛇长着九个脑袋(dai),来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。

注释
[2]细洒:细心清洗。并刀:古时并州(今太原一带)所产的刀,当时以利、快闻名。甘碧:香甜新鲜的瓜果。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。
(10)带:指束在腰间的革带,皮带。裳(chánɡ):古代男女穿的裙式下衣。幅:古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条,犹如今天的绑腿。舄(xì):双底鞋,着地的一层为木底,这里泛指鞋子。
17.雕题黑齿:额头上刻花纹,牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题,额头。
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。

赏析

  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一(zhe yi)句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒(mei jiu),往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松(dui song)树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要(xu yao)很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

蒋宝龄( 金朝 )

收录诗词 (3175)
简 介

蒋宝龄 (1781—1840)清江苏昭文人,字子延,一字有筠,号霞竹,又号琴东逸史。工诗画,山水秀韵闲雅,名重东南。道光时寓沪,曾于小蓬莱集诸名流作书画雅叙。有《墨林今话》。

义士赵良 / 乐癸

酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。


绝句二首·其一 / 完土

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。


送李判官之润州行营 / 毕绿筠

今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"


/ 有庚辰

无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
活禽生卉推边鸾, ——段成式
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"


殿前欢·酒杯浓 / 淳于淑宁

步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"


忆王孙·春词 / 儇丹丹

且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"


孔子世家赞 / 微生绍

却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。


七绝·五云山 / 碧鲁志刚

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,


定西番·细雨晓莺春晚 / 子车庆娇

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"


水调歌头·中秋 / 宗政之莲

水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"