译文
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的(de)湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
呵,假如把这所有的音响(xiang)尽皆谱入琴曲,
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义(yi)法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点(dian)啊!
注释
⒀净理:佛家的清净之理。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
兮 :语气词,相当于“啊”。
⑦ 天地合:天与地合二为一。
259.百两:一百辆车。
311、举:举用。