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仙人篇

南北朝 / 方芬

深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
醉宿渔舟不觉寒。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
一别二十年,人堪几回别。"


仙人篇拼音解释:

shen ru ping yi luo .heng xing bi han jiang .gong chui zhen shi yuan .ming ying se si xiang .
can yao zhan ji quan .ling xiang chu feng lin .hu zhong wu zhai chu .yuan de yi rong shen ..
zui su yu zhou bu jue han .
yu wo qi qu dao shan ding .gan gua po lv chu han quan .bi ou fu hua zhuo chun ming .
you ke chu liu yi .tan cheng shang shu ming .zi dang xu ru ta .bu shi xie gong ting .
bao ping wu po xiang .dao shu you di zhi .yi shi shang li ke .reng feng jin shang ci ..
.da ya fei yi jiu .ren lun shi qi chang .tian ruo bu sheng jun .shui fu wei wen gang .
.sheng fu zi lian hua .qun gong shi sui hua .lan zi zhang ren pu .song se da fu jia .
.shang yuan lian hou di .qing ming ji mu chun .jiu tian chu gai huo .wan jing shu liang chen .
.wo zhou chu wang hai .xie shou jin shi mao .xiao shu kai peng yi .xin ming chang lu tao .
.song xiao sui ku jie .bing shuang can qi jian .xin ran fa jia se .ru xi dong feng huan .
nei wei fu qie cheng .tu yi ruo si ren .qi zu yi da zheng .suo you dian yi lun .
yi bie er shi nian .ren kan ji hui bie ..

译文及注释

译文
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意(yi)不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅(jin)记在心里,还要时刻出现在眼(yan)前。音容在人们的眼睛(jing)中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
南北形成狭长地势,长出地方有几何(he)?
我恨不得
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。

河边上芳草萋萋,河岸(an)上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排(pai)排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。

注释
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
90.猋(biao1标):快速。
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
⑷得意:适意高兴的时候。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。

赏析

  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材(qu cai)、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯(hou)世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方(nan fang),中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟(cao meng)德一类奸雄的祖师爷。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

方芬( 南北朝 )

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简 介

方芬 方芬,字采芝,大兴人。维翰女。有《绮云阁诗草》。

韬钤深处 / 归子慕

黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
物象不可及,迟回空咏吟。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。


渡汉江 / 林岊

"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 戴王纶

笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。


庆庵寺桃花 / 牟融

酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。


泰山吟 / 宋自道

"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 史弥应

环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。


招魂 / 赵申乔

晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
愿示不死方,何山有琼液。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 周映清

闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"


论诗三十首·二十四 / 韩煜

年年只是看他贵,不及南山任白头。"
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"


齐安郡后池绝句 / 蔡秉公

客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"